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基于核心素養(yǎng)的課內(nèi)外閱讀銜接
◎ 重慶市開(kāi)州區(qū)漢豐第五小學(xué) 游德祝

    《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》以“文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造”四大核心素養(yǎng)為綱,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)立足學(xué)生真實(shí)生活情境,整合學(xué)習(xí)資源,推動(dòng)語(yǔ)言實(shí)踐與精神成長(zhǎng)協(xié)同發(fā)展。在這一理念指引下,課內(nèi)閱讀與課外閱讀應(yīng)成為相互支撐、有機(jī)融合的整體。語(yǔ)文兼具工具性與人文性,唯有打通課內(nèi)外閱讀壁壘,才能真正拓展學(xué)生的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn),豐富其精神世界,全面提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

    一、以文體類型為紐帶,深化閱讀理解

    統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材精選了詩(shī)歌、童話、寓言、說(shuō)明文、記敘文等多種文體,為學(xué)生構(gòu)建了多元的閱讀圖景。教師可依托課內(nèi)文體教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生向同類課外文本延伸。例如,在學(xué)習(xí)李白《贈(zèng)汪倫》這首送別詩(shī)后,可推薦高適《別董大》、王維《送元二使安西》、李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、白居易《賦得古原草送別》等作品。通過(guò)對(duì)比不同詩(shī)人筆下的離別場(chǎng)景——有的豪邁,有的含蓄,有的悲涼,有的豁達(dá)——學(xué)生不僅能識(shí)別送別詩(shī)的常見(jiàn)意象(如“酒”“柳”“舟”“夕陽(yáng)”),還能體會(huì)情感表達(dá)的多樣性與藝術(shù)手法的獨(dú)特性。這種由點(diǎn)及面的文體拓展,既強(qiáng)化了語(yǔ)言感知力,也提升了審美鑒賞與文化理解能力,有效落實(shí)“審美創(chuàng)造”與“語(yǔ)言運(yùn)用”的素養(yǎng)。

    二、以主題內(nèi)容為橋梁,拓寬閱讀視野

    在教材各單元圍繞鮮明的人文主題組織內(nèi)容,如“家國(guó)情懷”“自然之趣”“童年往事”等。教師可緊扣單元主題,精選契合的課外讀物進(jìn)行延伸。對(duì)于一些時(shí)代背景較遠(yuǎn)的課文(如《少年閏土》《祖父的園子》),還可補(bǔ)充相關(guān)歷史資料、作者傳記或同時(shí)期文學(xué)作品,幫助學(xué)生在真實(shí)語(yǔ)境中建構(gòu)意義,實(shí)現(xiàn)從“讀懂文字”到“讀懂時(shí)代”的躍升,促進(jìn)高階思維的發(fā)展。

    三、以課文原著為引子,激發(fā)閱讀興趣

    許多課文節(jié)選自中外經(jīng)典名著,是引導(dǎo)學(xué)生走向深度閱讀的天然入口。教師應(yīng)善用這一資源,以“一篇帶一本”,點(diǎn)燃整本書(shū)閱讀的熱情。例如,五年級(jí)下冊(cè)《草船借箭》的故事來(lái)源于元末明初羅貫中的《三國(guó)演義》第四十六回。教學(xué)時(shí)可設(shè)問(wèn):“諸葛亮為何能屢次挫敗周瑜?‘三氣周瑜’究竟發(fā)生了什么?”以此激發(fā)學(xué)生探究欲望,鼓勵(lì)其課后閱讀原著相關(guān)章節(jié)。這種由片段到整體的閱讀遷移,不僅拓展了閱讀廣度,更在持續(xù)沉浸中鍛煉了邏輯推理、情節(jié)梳理與整體把握能力,切實(shí)提升思維能力。

    四、以課文作者為線索,構(gòu)建閱讀網(wǎng)絡(luò)

    當(dāng)學(xué)生對(duì)某位作家產(chǎn)生興趣時(shí),正是拓展其作品群的最佳契機(jī)。教師可順勢(shì)引入該作者的其他代表作,形成“一位作家—多篇作品—一種風(fēng)格”的閱讀網(wǎng)絡(luò)。例如,三年級(jí)學(xué)習(xí)安徒生童話中《賣火柴的小女孩》后,可推薦《海的女兒》《拇指姑娘》《皇帝的新裝》乃至《安徒生童話全集》。學(xué)生在閱讀中會(huì)發(fā)現(xiàn),安徒生筆下常有對(duì)弱者的深切同情、對(duì)真善美的執(zhí)著追求,以及現(xiàn)實(shí)與幻想交織的獨(dú)特?cái)⑹嘛L(fēng)格。

    在核心素養(yǎng)導(dǎo)向下,教師應(yīng)以文體、主題、原著、作者為抓手,推動(dòng)課內(nèi)外閱讀有機(jī)銜接,讓閱讀成為學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、涵養(yǎng)品格、發(fā)展思維、創(chuàng)造美的重要途徑。

 

當(dāng)前:3版(2026年03月27日) 上一版 下一版