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新時(shí)代加強(qiáng)農(nóng)村家風(fēng)建設(shè)探析
◎ 何壘
當(dāng)前，我國(guó)正全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。鄉(xiāng)村振興是包括產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織在內(nèi)的全面振興，既要塑形更要鑄魂。鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興的保障和靈魂，而家風(fēng)建設(shè)是文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)的基石，加強(qiáng)農(nóng)村家風(fēng)建設(shè)是夯實(shí)鄉(xiāng)村振興社會(huì)治理根基的內(nèi)在要求，是培育鄉(xiāng)村文明新風(fēng)尚的關(guān)鍵抓手，是促進(jìn)農(nóng)民全面發(fā)展、激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力的有效途徑，是傳承發(fā)展中華優(yōu)秀農(nóng)耕文化的重要舉措。 新時(shí)代農(nóng)村家風(fēng)建設(shè)存在的主要問(wèn)題 家風(fēng)傳承與培育的意識(shí)有待加強(qiáng)，現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)受到?jīng)_擊。隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的快速推進(jìn)，大量農(nóng)村青壯年勞動(dòng)力長(zhǎng)期外出務(wù)工經(jīng)商，導(dǎo)致出現(xiàn)了大量留守兒童、留守婦女和空巢老人，家庭功能弱化。代際分離使得父輩的言傳身教難以實(shí)現(xiàn)，家風(fēng)傳承的連續(xù)性受到挑戰(zhàn)。一些家庭將重心過(guò)度集中于子女的物質(zhì)滿足和學(xué)業(yè)成績(jī)，對(duì)品德塑造和家風(fēng)熏陶重視不夠。同時(shí)，個(gè)人主義、享樂(lè)主義、拜金主義等思潮的滲透，在一定程度上沖擊了尊老愛(ài)幼、勤儉節(jié)約等傳統(tǒng)美德，削弱了家風(fēng)建設(shè)的社會(huì)文化基礎(chǔ)。部分農(nóng)村父母對(duì)新時(shí)代家風(fēng)建設(shè)的重要性認(rèn)識(shí)不足，主動(dòng)傳承、培育優(yōu)良家風(fēng)的意識(shí)和能力均有欠缺。 家風(fēng)傳承的載體與形式面臨現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)社會(huì)中，家風(fēng)主要通過(guò)口耳相傳、家規(guī)家訓(xùn)、族譜家祠、年節(jié)習(xí)俗等載體和儀式得以傳承。現(xiàn)代社會(huì)中，農(nóng)村生產(chǎn)生活方式發(fā)生深刻變革，傳統(tǒng)家族聚居模式逐步瓦解。書面化的家規(guī)家訓(xùn)在多數(shù)農(nóng)村家庭中已不常見(jiàn)，家族祭祀等活動(dòng)也有所簡(jiǎn)化，家風(fēng)傳承的儀式感和莊重性有所減弱。雖然新媒體技術(shù)為家風(fēng)傳播提供了新平臺(tái)，但如何有效利用這些新技術(shù)，創(chuàng)新家風(fēng)傳承的載體和形式，使其更貼近現(xiàn)代農(nóng)村家庭特別是年輕人的接受習(xí)慣，仍是一個(gè)亟待探索的課題。 優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化傳承乏力，家風(fēng)涵養(yǎng)的土壤有待培厚。農(nóng)村是承載中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要空間，豐富的鄉(xiāng)土文化，如地方戲曲、民間手工藝、傳統(tǒng)節(jié)慶、村規(guī)民約等，是滋養(yǎng)家風(fēng)的重要資源。然而，在城鎮(zhèn)化和現(xiàn)代化進(jìn)程中，一些富有特色的傳統(tǒng)村落消失，部分鄉(xiāng)村記憶載體損毀，一些優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化項(xiàng)目面臨傳承危機(jī)。農(nóng)村文化人才流失，公共文化服務(wù)供給與農(nóng)民精神文化需求之間存在一定差距，導(dǎo)致農(nóng)村文化生態(tài)受到影響，優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化的弱化，使得家風(fēng)建設(shè)失去重要的文化依托和豐潤(rùn)土壤，影響了家風(fēng)傳承的深度和廣度。 協(xié)同推進(jìn)家風(fēng)建設(shè)的工作機(jī)制尚需完善。家風(fēng)建設(shè)涉及宣傳、精神文明建設(shè)、教育、婦聯(lián)、共青團(tuán)等多個(gè)部門。目前，雖然各方都在積極推動(dòng)家風(fēng)建設(shè)，但在實(shí)際工作中，仍存在資源分散、合力不足的問(wèn)題。部分地區(qū)的農(nóng)村家風(fēng)建設(shè)工作方法較為單一，習(xí)慣于搞活動(dòng)、評(píng)典型，缺乏常態(tài)化、制度化的長(zhǎng)效措施和精準(zhǔn)化的指導(dǎo)。針對(duì)不同類型家庭（如流動(dòng)家庭、留守家庭等）的差異化需求，提供的支持和服務(wù)不夠精準(zhǔn)。學(xué)校在家風(fēng)教育中的作用尚未充分發(fā)揮，家校社協(xié)同育人的機(jī)制有待進(jìn)一步健全。 新時(shí)代加強(qiáng)農(nóng)村家風(fēng)建設(shè)的對(duì)策建議 強(qiáng)化價(jià)值引領(lǐng)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入家風(fēng)建設(shè)全過(guò)程。深入挖掘和闡釋其中蘊(yùn)含的適用于家庭層面的價(jià)值要求，如愛(ài)國(guó)愛(ài)家的家國(guó)情懷、相親相愛(ài)的家庭關(guān)系、向上向善的道德追求、共建共享的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。要結(jié)合農(nóng)村實(shí)際，利用村規(guī)民約、道德評(píng)議、紅黑榜等載體，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求具體化、形象化、生活化，融入農(nóng)民日常生產(chǎn)生活。創(chuàng)新宣傳方式，善于運(yùn)用農(nóng)村廣播、宣傳欄、微信公眾號(hào)、短視頻等農(nóng)民喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，講好身邊的家風(fēng)故事，潛移默化地引導(dǎo)農(nóng)民踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，筑牢家風(fēng)建設(shè)的思想根基。 堅(jiān)持守正創(chuàng)新，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。深入挖掘和整理本地優(yōu)秀的家規(guī)家訓(xùn)、家風(fēng)故事，結(jié)合新時(shí)代要求進(jìn)行闡釋和提升，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵。鼓勵(lì)和支持有條件的農(nóng)村家庭訂立或修訂新時(shí)代家規(guī)家訓(xùn)。將家風(fēng)建設(shè)與傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)、民俗文化活動(dòng)緊密結(jié)合，增強(qiáng)家風(fēng)傳承的儀式感和感染力。善于運(yùn)用數(shù)字技術(shù)，建設(shè)家風(fēng)數(shù)字化資源庫(kù)、展示館，開(kāi)發(fā)家風(fēng)主題網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品，使優(yōu)良家風(fēng)以更鮮活、更現(xiàn)代的方式走進(jìn)千家萬(wàn)戶，特別是吸引年輕一代的關(guān)注和參與。 聚焦重點(diǎn)群體，強(qiáng)化家庭教育的基礎(chǔ)作用。認(rèn)真貫徹落實(shí)《中華人民共和國(guó)家庭教育促進(jìn)法》，明確家長(zhǎng)在家風(fēng)傳承中的主體責(zé)任。通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校、家庭教育指導(dǎo)服務(wù)站、網(wǎng)上課堂等渠道，為農(nóng)村家長(zhǎng)提供科學(xué)育兒、家風(fēng)培育方面的指導(dǎo)和服務(wù)，提升家長(zhǎng)的教育能力和家風(fēng)建設(shè)意識(shí)。發(fā)揮黨員、干部、鄉(xiāng)賢、致富能手等在家風(fēng)建設(shè)中的示范帶動(dòng)作用，要求他們帶頭重視家風(fēng)、培育家風(fēng)，以良好家風(fēng)帶動(dòng)村風(fēng)民風(fēng)。 健全工作機(jī)制，形成家校社協(xié)同推進(jìn)家風(fēng)建設(shè)的合力。建立健全黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政群協(xié)同推進(jìn)、有關(guān)部門各負(fù)其責(zé)、全社會(huì)共同參與的工作格局。整合宣傳、精神文明建設(shè)、教育、婦聯(lián)、文旅等部門資源，形成工作合力。將家風(fēng)建設(shè)納入美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建、鄉(xiāng)村治理示范等評(píng)價(jià)體系。學(xué)校要將家風(fēng)教育納入德育內(nèi)容，講好家風(fēng)故事，加強(qiáng)家校溝通，引導(dǎo)學(xué)生傳承優(yōu)良家風(fēng)。鼓勵(lì)和支持社會(huì)組織、志愿者參與農(nóng)村家風(fēng)建設(shè)，提供專業(yè)服務(wù)。完善激勵(lì)機(jī)制，定期評(píng)選表彰文明家庭、最美家庭等先進(jìn)典型，營(yíng)造崇尚好家風(fēng)、踐行好家風(fēng)的濃厚社會(huì)氛圍。 結(jié)合鄉(xiāng)村治理，實(shí)現(xiàn)家風(fēng)建設(shè)與鄉(xiāng)村發(fā)展的互促共進(jìn)。將家風(fēng)建設(shè)與黨建引領(lǐng)基層治理、移風(fēng)易俗、法治鄉(xiāng)村建設(shè)、信用體系建設(shè)等緊密結(jié)合起來(lái)。探索建立家庭道德積分等機(jī)制，將家風(fēng)表現(xiàn)與村民福利、信用評(píng)價(jià)等適度掛鉤，激發(fā)農(nóng)民參與家風(fēng)建設(shè)的內(nèi)生動(dòng)力。在制定村規(guī)民約、化解矛盾糾紛、評(píng)選先進(jìn)典型時(shí)，充分考量家風(fēng)因素。通過(guò)家風(fēng)建設(shè)促進(jìn)鄰里互助、鄉(xiāng)村和諧，為產(chǎn)業(yè)發(fā)展、生態(tài)保護(hù)、組織建設(shè)等鄉(xiāng)村振興各方面工作創(chuàng)造良好的人文環(huán)境，實(shí)現(xiàn)家風(fēng)育民、家風(fēng)興村。 新時(shí)代加強(qiáng)農(nóng)村家風(fēng)建設(shè)，是一項(xiàng)關(guān)乎鄉(xiāng)村長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、關(guān)乎農(nóng)民福祉、關(guān)乎文化傳承的基礎(chǔ)性工程。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，尊重鄉(xiāng)村發(fā)展規(guī)律和家風(fēng)傳承規(guī)律，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，以傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為滋養(yǎng)，以強(qiáng)化家庭教育為基礎(chǔ)，以健全工作機(jī)制為保障，久久為功、善作善成。 （作者系四川省平昌縣精神文明建設(shè)辦公室副主任） |
