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“山盟海誓 戀在武夷”朱子婚禮現(xiàn)場(chǎng)。（本文圖片由武夷山市委文明辦提供）

武夷山市五夫鎮(zhèn)民間朱子婚禮現(xiàn)場(chǎng)。

    為何推廣

    朱子婚禮強(qiáng)調(diào)重品行而輕財(cái)富的婚嫁觀，與現(xiàn)代婚俗改革倡導(dǎo)的文明婚戀理念高度契合，其蘊(yùn)含的禮儀文化、道德規(guī)范以及群眾性特點(diǎn)，為移風(fēng)易俗提供了載體

    如何推廣

    武夷山市堅(jiān)持守正創(chuàng)新、簡(jiǎn)約便民、群眾主體原則，對(duì)傳統(tǒng)婚俗禮儀進(jìn)行現(xiàn)代化改編，結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日舉辦集體婚禮，還依托新時(shí)代文明實(shí)踐中心（所、站）舉辦文明婚俗活動(dòng)

    有何成效

    武夷山市新人零彩禮、低彩禮婚姻率已達(dá)95%以上，戶均婚慶支出下降約75%，重禮儀、輕財(cái)物、尚節(jié)儉的文明新風(fēng)逐漸形成

    初夏時(shí)節(jié)，在福建省南平武夷山市五夫鎮(zhèn)，一場(chǎng)別開生面的婚禮如約而至：沒有喧囂鞭炮，沒有高額彩禮，身著傳統(tǒng)漢服的新人緩步而行，在古樂聲中行沃盥之禮、飲合巹之酒、誦朱子家訓(xùn)，鄭重簽下《結(jié)婚誓言》，一言一行盡顯莊重、皆含溫情。

    這是武夷山市弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以朱子婚禮文化為切入點(diǎn)，深化婚俗改革、推進(jìn)移風(fēng)易俗的生動(dòng)縮影。

    自2021年9月被確定為全國(guó)婚俗改革實(shí)驗(yàn)區(qū)以來，武夷山市將傳播文明理念與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，以朱子婚禮文化推進(jìn)婚嫁領(lǐng)域移風(fēng)易俗，既堅(jiān)持婚事新辦、喜事簡(jiǎn)辦，又不失儀式感，既融合朱子文化、體現(xiàn)地方特色，又滿足現(xiàn)代婚禮需求，推動(dòng)婚俗新風(fēng)在全市落地生根，弘揚(yáng)健康文明的婚戀風(fēng)尚。

    為何推廣朱子婚禮？

    武夷山市文化底蘊(yùn)深厚，是朱子理學(xué)的發(fā)源地。然而，這片人文沃土也曾受到婚喪大操大辦等風(fēng)氣影響，尤其在一些偏遠(yuǎn)村落，一度存在高額彩禮、人情攀比、鋪張浪費(fèi)等陋習(xí)，成為不少家庭的沉重負(fù)擔(dān)。

    “前些年，一場(chǎng)婚禮辦下來少則一二十萬元，多則六七十萬元，遠(yuǎn)超普通家庭年收入?！蔽湟纳绞形麄鞑坎縿?wù)會(huì)成員、文明辦主任鄭淵坦言，一些經(jīng)濟(jì)困難家庭為辦婚禮東拼西湊，甚至背負(fù)沉重債務(wù)，出現(xiàn)因婚致貧、因婚返貧的現(xiàn)象。

    面對(duì)困局，武夷山市沒有選擇簡(jiǎn)單的行政禁令，而是在自己的文化根脈中尋找答案。

    南宋理學(xué)家朱熹曾在武夷山市五夫鎮(zhèn)居住近50年，朱子婚禮文化在這里盛行數(shù)百年，至今這里每年仍有10多場(chǎng)朱子婚禮舉辦，已形成獨(dú)特風(fēng)俗。而朱子婚禮，正是朱熹撰著的《朱子家禮》中的重要一禮，以中國(guó)傳統(tǒng)婚俗禮儀為基礎(chǔ)，結(jié)合五夫鎮(zhèn)民間婚嫁習(xí)俗而成。

    “朱子婚禮強(qiáng)調(diào)重品行而輕財(cái)富的婚嫁觀，讓新人著重體悟婚姻本真，而非物質(zhì)攀比?！蔽湟奈幕芯吭貉芯繂T姜立煌認(rèn)為，朱子婚禮與現(xiàn)代婚俗改革倡導(dǎo)的文明婚戀理念高度契合。

    去年南平市朱子文化研究會(huì)的一項(xiàng)問卷調(diào)查顯示，38%的受訪者愿行朱子婚禮，86%的受訪女青年期待花轎迎親?！斑@表明，朱子婚禮在今天依然有著深厚的群眾基礎(chǔ)?！编崪Y說，破解高額彩禮難題，既要疏堵結(jié)合，更要以文化人，朱子婚禮蘊(yùn)含的禮儀文化與道德規(guī)范，以及其群眾性特點(diǎn)，為移風(fēng)易俗提供了載體。

    如何推廣朱子婚禮？

    媒妁禮、納采禮、醮子禮……近日，武夷山玉女峰下、九曲溪畔，一場(chǎng)集體婚禮吸引眾多目光，8對(duì)來自黑龍江、海南、福建等地的新人身著典雅的傳統(tǒng)漢服，通過禮樂鳴鼓、新人沃盥、合巹之禮、執(zhí)手盟誓等環(huán)節(jié)，感受朱子婚禮的文化底蘊(yùn)，踐行婚事新辦、喜事簡(jiǎn)辦理念。

    “比起西式婚禮，這種儀式華而不俗、喜而不鬧，更有文化韻味。”參與集體婚禮的新人雷巧霞說，這場(chǎng)以山水為證的零彩禮、低彩禮婚禮，讓她感受到了婚姻的神圣與責(zé)任。

    近年來，為了讓朱子婚禮更符合大眾心理、生活習(xí)慣，武夷山市堅(jiān)持守正創(chuàng)新、簡(jiǎn)約便民、群眾主體原則，進(jìn)行了系統(tǒng)探索。

    對(duì)傳統(tǒng)婚俗禮儀進(jìn)行現(xiàn)代化改編。武夷山市從《朱子家禮·婚禮》中提煉出媒妁禮、納采禮、醮子禮、親迎禮、敬拜禮、合巹禮、告祖禮七個(gè)環(huán)節(jié)，使儀式簡(jiǎn)便易行，并創(chuàng)新推出酒店版、公園版、居家版3個(gè)現(xiàn)代場(chǎng)景下的朱子婚禮腳本，以滿足不同新人的需求。

    同時(shí)，武夷山市結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日舉辦集體婚禮，在推廣朱子婚禮的過程中，推進(jìn)婚嫁領(lǐng)域移風(fēng)易俗?！凹w婚禮場(chǎng)地多選在武夷山自然景區(qū)，以碧水丹山替代奢華布景，既展現(xiàn)了得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光，也倡導(dǎo)綠色簡(jiǎn)約的婚禮理念?！蔽湟纳绞忻裾窒嚓P(guān)負(fù)責(zé)人介紹，當(dāng)?shù)匾雅e辦以朱子婚禮為基礎(chǔ)的零彩禮、低彩禮集體婚禮4場(chǎng)，共83對(duì)新人參加。

    武夷山市還依托新時(shí)代文明實(shí)踐中心（所、站），在傳統(tǒng)節(jié)日舉辦“慶重陽·賀金婚”“我們的節(jié)日·七夕”“婚俗改革樹新風(fēng) 金婚見證傳幸?！钡任拿骰樗谆顒?dòng)，吸引1680余個(gè)家庭參與‌，婚俗新風(fēng)如春雨般浸潤(rùn)人心。

    為了讓婚俗改革真正落地，武夷山市110個(gè)行政村也推出各具特色的舉措。上梅鄉(xiāng)荷墩村推出“婚俗改革明白卡”，用漫畫圖解彩禮標(biāo)準(zhǔn)、宴席規(guī)模；星村鎮(zhèn)桐木村設(shè)立“婚俗新風(fēng)墻”，竹簡(jiǎn)造型的公示欄上，不僅列著“彩禮不超10萬元、宴席不超20桌”的硬規(guī)定，還張貼著季度“紅黑榜”；嵐谷鄉(xiāng)橫墩村推出“積分超市”，村民參與文明婚禮可積累積分兌換生活用品或享受公共服務(wù)。

    “為了讓婚事新辦、喜事簡(jiǎn)辦的理念深入人心，我們還充分利用新媒體平臺(tái)廣泛宣傳文明婚戀故事，以身邊典型有效引導(dǎo)公眾樹立正確婚戀觀，自覺抵制陳規(guī)陋習(xí)?！编崪Y表示，經(jīng)過廣泛宣傳和積極倡導(dǎo)，以前大家覺得婚禮要大操大辦才有面子，現(xiàn)在普遍覺得來一場(chǎng)朱子婚禮更加浪漫。

    朱子婚禮推廣成效如何？

    距離武夷山風(fēng)景區(qū)不遠(yuǎn)的武夷街道下梅村，曾是武夷山重要的茶葉集散地。近年來，當(dāng)?shù)亟Y(jié)合朱子重“家禮”輕“彩禮”的理念，推廣將武夷巖茶作為茶禮，倡導(dǎo)以茶代聘、以茶代禮新風(fēng)尚。下梅村黨支部書記李貴說：“現(xiàn)在村里的年輕人都很接受這樣的簡(jiǎn)約方式，以茶禮代替高額聘禮、彩禮，既承襲古禮，又減輕家庭負(fù)擔(dān)，還帶動(dòng)了喜茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?！?/FONT>