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以“有禮矩陣”構建精神文明新高地
——基于浙江省衢州市文明創(chuàng)建體系化實踐的理論思考
◎ 李鑫
城市文明建設如何擺脫“運動式”“碎片化”困境，實現常態(tài)化、系統(tǒng)化推進？這是新時代城市治理的重要命題。浙江省衢州市以“南孔圣地·衢州有禮”城市品牌為引領，創(chuàng)新構建“人人有禮、行行行禮、處處見禮”的三維矩陣，推動文明創(chuàng)建從“活動牽引”向“體系治理”戰(zhàn)略性轉變，為城市文明建設提供了可資借鑒的實踐經驗。 “人人有禮”，破解主體參與不均衡難題。城市文明的根基在于市民素養(yǎng)。衢州系統(tǒng)實施“崇賢有禮”“舉止有禮”“新風有禮”三大行動，將抽象文明理念轉化為可感知、可踐行的具體行為。以“車讓人”“煙頭不落地”“自覺排隊”等“八個一”系列有禮行動為抓手，持續(xù)引導市民養(yǎng)成文明習慣。通過“化整為零”的推進策略，讓文明不再是宏大敘事，而是融入日常生活的細節(jié)養(yǎng)成，有效激發(fā)了市民的內生動力，使“有禮”從外部要求轉化為自覺追求。 “行行行禮”，破解行業(yè)協(xié)同碎片化難題。針對行業(yè)服務標準不一、品牌散弱的問題，衢州推動62個部門單位結合行業(yè)特點打造有禮品牌。崇軍“六禮”、衢·網有禮、南孔囍禮、有禮待客、親商有禮等品牌矩陣，既彰顯行業(yè)特色，又統(tǒng)一于“有禮”核心價值，讓群眾有感有得。特別是在酒店、餐飲、交通等10個與城市形象緊密關聯(lián)的行業(yè)，創(chuàng)新制定“有禮待客3+X”標準體系，即在3項基礎服務之上，鼓勵各主體提供X項特色服務，既保底線又促創(chuàng)新，成功塑造了標準化與個性化兼具的服務品牌群，推動“行行行禮”從數量覆蓋向質量提升轉型，實現了行業(yè)治理的協(xié)同增效。 “處處見禮”，破解空間覆蓋割裂化難題。文明空間不能留有死角。衢州古城文化旅游區(qū)整合新時代文明實踐站、景區(qū)商戶等資源，布局186個“有禮驛站”，織就一張全域“無縫服務網”。驛站統(tǒng)一提供免費手機充電、休息、添水等7項基礎服務，并疊加非遺體驗、公益講解、行李寄存等特色項目，滿足群眾多元化需求。通過“有禮地圖”數字化呈現，群眾可一鍵查詢就近服務點，實現“需求就近響應、服務無縫覆蓋”。通過“陣地有禮+風貌有禮+環(huán)境有禮”的立體化營造，將“有禮”理念融入物理空間、數字空間與文化空間，推動文明從“看得見”向“融得進”“傳得開”躍升。 衢州“有禮矩陣”的探索，其核心價值在于超越了傳統(tǒng)文明創(chuàng)建工作中常見的“運動式攻堅”“部門化分割”“景點化打造”等局限，以一種整體性、系統(tǒng)性的治理思維，構建了文明創(chuàng)建的完整框架。 在建設主體上，實現了從“政府獨角戲”到“社會大合唱”的轉變。通過矩陣化設計和積分制激勵，有效激發(fā)了企業(yè)、社會組織、社區(qū)單位和每一位市民的主體意識，使文明建設成為多元社會力量共同參與、共建共享的事業(yè)。在推進方式上，實現了從“活動項目牽引”到“制度體系治理”的轉變。將零散的活動整合進“三維矩陣”的穩(wěn)定架構中，使文明工作擺脫了對短期性、臨時性活動的路徑依賴，走上了常態(tài)化、規(guī)范化的制度軌道。在發(fā)展效能上，實現了從“單一環(huán)境優(yōu)化”到“綜合價值轉化”的轉變。 “有禮矩陣”建設不僅提升了市容環(huán)境與市民素養(yǎng)，更通過優(yōu)化營商環(huán)境、塑造城市品牌、增強文化軟實力，直接助推了旅游產業(yè)發(fā)展、招商引資和城市綜合競爭力的提升，實現了物質文明與精神文明建設的良性循環(huán)與相互促進。 衢州的探索表明，破解城市文明建設“碎片化”“短效化”難題，關鍵在于構建一個“價值內核明確、空間覆蓋全域、社會多元協(xié)同”的閉環(huán)治理體系。當“有禮”這樣的文明理念，能夠系統(tǒng)地內化為千萬市民的自覺氣質，外化為各行各業(yè)的金字招牌，具化為街頭巷尾的溫暖場景，一座城市的精神文明建設才能真正擺脫浮于表面的困境，構筑起經得起時間檢驗、富有生命力的文明新高地。衢州的經驗，為全國文明城市提供了從“活動思維”轉向“體系思維”、從“部門邏輯”轉向“整體邏輯”的治理轉型樣本，也為“兩個結合”特別是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展提供了鮮活的基層實踐。（作者單位：衢州學院）
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