|
||||||
“大思政課”視域下烈士陵園育人價(jià)值的挖掘
◎ 姜瑤
“大思政課”理念的提出，為新時(shí)代思想政治教育工作指明了方向。善用社會(huì)“大課堂”，匯聚全社會(huì)“大資源”，不僅是辦好思政課的根本遵循，也是深化思政課改革創(chuàng)新的基本方向。 烈士陵園作為安葬、緬懷革命先烈的重要場(chǎng)所，承載著厚重的歷史記憶與崇高的革命精神，是開展理想信念教育、愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育的天然課堂。以山西為例，作為革命老區(qū)，山西境內(nèi)分布著太原黃坡革命烈士陵園、長治太行太岳烈士陵園、晉中馬定夫革命烈士陵園等烈士紀(jì)念設(shè)施，是開展“大思政課”的寶貴資源庫。 一、烈士陵園的育人資源 烈士陵園的資源包括四個(gè)層面，分別是物質(zhì)景觀、歷史事件、人物精神以及文化符號(hào)。 物質(zhì)景觀是烈士陵園最直觀的資源形態(tài)，包括烈士紀(jì)念碑、墓群等，這些物質(zhì)景觀是歷史的物證，為育人活動(dòng)提供了具象化、可感知的實(shí)體環(huán)境。歷史事件是烈士陵園背后的故事，山西的烈士陵園緊密聯(lián)系著抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的平型關(guān)戰(zhàn)役、百團(tuán)大戰(zhàn)，解放戰(zhàn)爭時(shí)期的太原戰(zhàn)役等重大歷史事件，通過梳理事件背景與意義，可將零散事跡串聯(lián)成系統(tǒng)的山西革命斗爭史，幫助學(xué)生在宏大敘事中理解個(gè)體犧牲的價(jià)值。人物精神則是光輝典范的人格魅力，劉胡蘭、左權(quán)、尹靈芝等英雄烈士的堅(jiān)定信念與崇高氣節(jié)，構(gòu)成了豐富的精神譜系，他們的故事能有效拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的距離，使革命精神轉(zhuǎn)化為可以學(xué)習(xí)的榜樣力量。文化符號(hào)是地域精神的集中彰顯，山西烈士陵園蘊(yùn)含著“太行精神”“呂梁精神”等紅色基因，將陵園資源提升至革命文化傳承的高度，有助于增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同與自豪感。 烈士陵園資源的育人價(jià)值體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：一是理想信念的固本之源，通過現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，學(xué)生能直觀感受信仰的力量，從而筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣；二是愛國主義的情感之基，現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)能在莊重的氛圍中，激發(fā)學(xué)生的家國情懷，讓他們深刻認(rèn)識(shí)到個(gè)人與國家命運(yùn)緊密相連，從而將愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行自覺融入人生追求；三是道德修養(yǎng)的鏡鑒之范，先烈身上所體現(xiàn)的忠誠、勇敢、奉獻(xiàn)等品質(zhì)，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)，是學(xué)生進(jìn)行道德省思的寶貴鏡鑒，能引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。 二、育人過程中面臨的挑戰(zhàn) 盡管烈士陵園資源稟賦優(yōu)異，但在實(shí)際育人過程中，仍面臨諸多挑戰(zhàn)。 一是資源利用表層化，教育性挖掘不足，活動(dòng)多停留在參觀、獻(xiàn)花、宣誓等儀式化層面，對(duì)歷史細(xì)節(jié)與精神內(nèi)涵闡釋不深，學(xué)生難以產(chǎn)生深刻共鳴；二是教學(xué)模式單一化，啟發(fā)性設(shè)計(jì)欠缺，多以單向講解為主，缺乏互動(dòng)式、探究式設(shè)計(jì)，學(xué)生的參與感不強(qiáng)；三是學(xué)科協(xié)同碎片化，融合性有待加強(qiáng)，育人活動(dòng)多由思政課教師或?qū)W校學(xué)生工作部門承擔(dān)，未與歷史、語文、藝術(shù)等學(xué)科有效聯(lián)動(dòng)，資源潛能未能充分釋放；四是校地協(xié)同松散化，常態(tài)化機(jī)制缺失，學(xué)校與陵園多為臨時(shí)合作，缺乏長效協(xié)同機(jī)制，在課程開發(fā)、師資共享等方面合作的深度不夠；五是技術(shù)賦能初級(jí)化，時(shí)代性體驗(yàn)不足，雖引入二維碼、網(wǎng)上展館等技術(shù)，但VR/AR（虛擬現(xiàn)實(shí)或增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)）技術(shù)、大數(shù)據(jù)的運(yùn)用不廣泛，沉浸式、個(gè)性化體驗(yàn)不足，對(duì)青年學(xué)生的吸引力有限。 三、烈士陵園資源的育人路徑 針對(duì)上述困境，思政課應(yīng)構(gòu)建“三維協(xié)同、四輪驅(qū)動(dòng)”的立體化育人路徑體系，以系統(tǒng)性思維推動(dòng)烈士陵園資源育人功能的充分發(fā)揮。 在內(nèi)容維度方面，深化內(nèi)涵挖掘，構(gòu)建“主題式”資源譜系。一是實(shí)施主題化整合，以重大事件、核心精神、英雄群體為線索，跨區(qū)域整合資源，設(shè)計(jì)“太行精神尋根之旅”“解放山西戰(zhàn)役考察”等主題研學(xué)路線，形成系統(tǒng)性教育內(nèi)容；二是推進(jìn)課程化開發(fā)，組織多方力量編寫分學(xué)段系列讀本、實(shí)踐指南與數(shù)字資源包，明確教學(xué)目標(biāo)與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，為教學(xué)提供專業(yè)支撐；三是開展故事化敘事，聚焦烈士生活細(xì)節(jié)、成長歷程等微觀視角，以小故事折射大道理，增強(qiáng)歷史親和力。 在方法維度方面，創(chuàng)新教學(xué)模式，打造“沉浸式”育人課堂。一是深化情境體驗(yàn)式教學(xué)，在陵園實(shí)體環(huán)境中組織“跨越時(shí)空的對(duì)話”主題班會(huì)等活動(dòng)，強(qiáng)化情感體驗(yàn)；二是推廣“項(xiàng)目探究式”學(xué)習(xí)，設(shè)計(jì)如“太原戰(zhàn)役與人民戰(zhàn)爭”“劉胡蘭精神的當(dāng)代價(jià)值”等課題，引導(dǎo)學(xué)生開展研究，培養(yǎng)探究式思維；三是構(gòu)建數(shù)字化課堂，建設(shè)“云上展館”集群，利用VR/AR技術(shù)復(fù)原歷史場(chǎng)景，開發(fā)游戲化學(xué)習(xí)程序與檔案數(shù)據(jù)庫，實(shí)現(xiàn)線上線下融合教學(xué)。 在機(jī)制維度方面，打破壁壘隔閡，構(gòu)建“協(xié)同化”育人格局。第一，健全“校-地-園”協(xié)同機(jī)制，簽訂合作協(xié)議，共建實(shí)踐教學(xué)基地，明確學(xué)校、陵園、政府的權(quán)責(zé)，實(shí)現(xiàn)資源共享；第二，推動(dòng)跨學(xué)科教研，成立多學(xué)科教研組，開展聯(lián)合備課與主題教學(xué)，形成育人合力；第三，完善全過程評(píng)價(jià)機(jī)制，構(gòu)建涵蓋認(rèn)知、情感、行為等多維度的評(píng)價(jià)體系，將實(shí)踐表現(xiàn)納入綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)檔案，并建立反饋優(yōu)化機(jī)制。 “四輪驅(qū)動(dòng)”是落實(shí)育人路徑的保障。課程驅(qū)動(dòng)是將陵園課程納入大中小學(xué)實(shí)踐教學(xué)必修環(huán)節(jié)，賦予課時(shí)學(xué)分；技術(shù)驅(qū)動(dòng)是建設(shè)智慧陵園，開發(fā)數(shù)字產(chǎn)品，支持個(gè)性化學(xué)習(xí)；活動(dòng)驅(qū)動(dòng)是打造品牌活動(dòng)，擴(kuò)大育人影響力；評(píng)價(jià)驅(qū)動(dòng)是以科學(xué)評(píng)估促進(jìn)育人質(zhì)量提升。 總之，在“大思政課”視域下，構(gòu)建以“三維協(xié)同”為骨架、以“四輪驅(qū)動(dòng)”為引擎的立體化育人路徑體系，實(shí)現(xiàn)從資源到課程、從參觀到參與、從單一到協(xié)同的深度轉(zhuǎn)化，烈士陵園的育人價(jià)值亟待被重新審視和深度開發(fā)。 （作者單位：山西農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院） |
