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從焚燒紙錢(qián)、燃放鞭炮到鮮花祭掃、植樹(shù)緬懷
綠色低碳祭掃成為鄉(xiāng)村文明新風(fēng)尚
◎ 本報(bào)記者 漆世平

    通江李先念紅軍小學(xué)的少先隊(duì)員們?cè)谇迕鲿r(shí)節(jié)來(lái)到川陜革命根據(jù)地紅軍烈士陵園,為革命英雄獻(xiàn)上鮮花。周樹(shù)江 攝

    新風(fēng)興起

    綠色低碳、文明節(jié)儉的祭掃新風(fēng)在鄉(xiāng)村悄然興起,曾經(jīng)煙霧繚繞、鞭炮聲聲的場(chǎng)景,正被鮮花祭祀、家庭追思、家風(fēng)故事會(huì)取代

    面臨挑戰(zhàn)

    老年群體的觀念難以轉(zhuǎn)變是鄉(xiāng)村推行綠色低碳祭掃面臨的最大難題;傳統(tǒng)祭掃方式帶來(lái)的安全隱患、部分宗族祭祀鋪張浪費(fèi)也是亟待解決的問(wèn)題

   如何破局

    以年輕人為突破口帶動(dòng)影響年長(zhǎng)者;推廣綠色低碳祭掃不僅要重視引導(dǎo)與激勵(lì),更應(yīng)著眼于文化內(nèi)涵的豐富和升華

    又是一年春草綠,梨花風(fēng)起正清明。清明將至,廣袤鄉(xiāng)村迎來(lái)祭掃高峰。與往年不同的是,曾經(jīng)煙霧繚繞、鞭炮聲聲的場(chǎng)景,正被一束束鮮花、一次次家庭追思、一場(chǎng)場(chǎng)家風(fēng)故事會(huì)所取代。綠色低碳、文明節(jié)儉的祭掃新風(fēng),正在鄉(xiāng)村悄然興起。

    然而,這場(chǎng)移風(fēng)易俗的變革并非一蹴而就。鄉(xiāng)村祭掃傳統(tǒng)觀念如何轉(zhuǎn)變?又如何推動(dòng)綠色低碳祭掃從“新風(fēng)尚”變?yōu)椤靶鲁B(tài)”?記者近日深入福建、四川、安徽等地鄉(xiāng)村進(jìn)行走訪調(diào)查。

    新風(fēng)撲面

    綠色低碳祭掃漸成鄉(xiāng)村主流

    在福建省南平市邵武市大埠崗鎮(zhèn)大埠崗村,村黨支部書(shū)記李芩芹帶記者參觀了今年村民祭祀的景象:村民們手持鮮花、拎著果品、扛著掃帚,安靜地走向山間的墓地,清掃墓碑、擺放鮮花、鞠躬行禮,整個(gè)過(guò)程簡(jiǎn)潔而莊重。

    “一束鮮花寄親人,別樣清明一樣情?!崩钴饲壅f(shuō),過(guò)去村民祭掃,燒紙錢(qián)、放鞭炮、點(diǎn)香燭,不僅污染環(huán)境,還極易引發(fā)火災(zāi)。如今,村里倡導(dǎo)鮮花祭掃、家庭追思,大家逐漸接受了這種既安全又環(huán)保的方式。

    類(lèi)似的變化,在安徽省安慶市太湖縣百里鎮(zhèn)東口村同樣明顯。東口村黨總支書(shū)記魯訓(xùn)告訴記者,近幾年,鮮花祭祀、網(wǎng)絡(luò)追思等低碳環(huán)保的祭掃方式逐漸普及。

    在四川省成都市郫都區(qū)安靖街道林灣村,62歲的村民黃先生去年清明節(jié)為父親、爺爺掃墓時(shí),在墓地兩側(cè)種植了兩棵柏樹(shù),并獻(xiàn)上一束鮮花。這一舉動(dòng),成為村里踐行綠色低碳祭掃的生動(dòng)案例。林灣村黨委副書(shū)記夏夢(mèng)秋告訴記者,全村戶籍人口1800余人,常住人口2萬(wàn)余人,“以前清明祭掃,大家主要是燒紙、放鞭炮,自2024年起,在村社宣傳引導(dǎo)以及禁燒禁燃有關(guān)管理規(guī)定的推動(dòng)下,村民逐步以簡(jiǎn)約莊重取代鋪張攀比,用一束鮮花、一段追憶、一句寄語(yǔ)來(lái)寄托對(duì)先人的思念”。

    走訪中記者發(fā)現(xiàn),在鄉(xiāng)村,綠色低碳祭掃正從“新鮮事”變?yōu)椤皩こJ隆?。正如太湖縣委宣傳部副部長(zhǎng)、文明辦主任甘佩鋒所說(shuō):“隨著文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)持續(xù)深入推進(jìn),移風(fēng)易俗、厚養(yǎng)薄葬、綠色環(huán)保等理念不斷融入鄉(xiāng)村日常,村民祭掃觀念發(fā)生了從傳統(tǒng)到現(xiàn)代、從鋪張到簡(jiǎn)約、從迷信到理性的顯著轉(zhuǎn)變。”

    挑戰(zhàn)猶存

    傳統(tǒng)習(xí)俗與治理難題交織

    盡管新風(fēng)勁吹,但變革并非一帆風(fēng)順。

    記者在采訪中發(fā)現(xiàn),觀念轉(zhuǎn)變,尤其是老年群體的觀念轉(zhuǎn)變,仍是鄉(xiāng)村推行綠色低碳祭掃面臨的最大難題。

    魯訓(xùn)坦言,東口村戶籍人口1922人,青壯年大多能接受綠色低碳祭掃方式,但部分老年人因習(xí)慣難改,對(duì)文明祭掃存在抵觸情緒,認(rèn)為“不燒紙錢(qián)、不放鞭炮,就是對(duì)先人不敬”。

    “老一輩都這樣祭掃的,我們還是這樣做?!贝蟛簫彺逡晃?0多歲的傅姓村民曾堅(jiān)持傳統(tǒng)祭掃方式。村“兩委”干部多次上門(mén),講傳統(tǒng)祭祀方式的不文明處,講綠色低碳祭掃的好處,才使他慢慢轉(zhuǎn)變了觀念。

    管理難度同樣不容忽視。魯訓(xùn)告訴記者,東口村墳地分散在各山頭,節(jié)日期間雖安排專(zhuān)人巡邏,但管理難度較大。

    更讓基層干部頭疼的,是傳統(tǒng)祭掃方式帶來(lái)的安全隱患和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。李芩芹回憶,每到清明,村里的黨員干部都繃緊了弦?!扒迕鞲稍铮杂胁簧骶腿菀装l(fā)生火災(zāi)。有些村民點(diǎn)了大蠟燭,人離開(kāi)了燭火未滅,風(fēng)一吹,極易引燃墓地附近的野草。”

    部分宗族祭掃大辦宴席、鋪張浪費(fèi),也給村民帶來(lái)經(jīng)濟(jì)壓力。

    面對(duì)挑戰(zhàn),各地積極探索破解之道。大埠崗村2022年將文明祭掃明確納入《村規(guī)民約》,“生厚養(yǎng),死薄葬”“紅白喜事不鋪張”“文明祭掃、杜絕陋習(xí)”等條款既禁止焚燒紙錢(qián)、燃放鞭炮、鋪張祭祀等行為,也倡導(dǎo)村民采用鮮花寄思、清掃墓碑、家庭追思等綠色低碳方式寄托哀思。東口村充分發(fā)揮黨員干部、身邊好人的示范引領(lǐng)作用,使其在文明祭掃中率先垂范,主動(dòng)勸導(dǎo)親友摒棄陳規(guī)陋習(xí),并帶頭踐行文明新風(fēng)。林灣村則倡導(dǎo)全體居民樹(shù)立“豐祭不如厚養(yǎng)”的理念,并以文明積分激發(fā)村民踐行綠色低碳祭掃新風(fēng)的積極性。

    近日民政部等四部門(mén)聯(lián)合印發(fā)通知,要求各地推行綠色低碳祭掃,鼓勵(lì)群眾采用敬獻(xiàn)鮮花、植樹(shù)綠化、踏青遙寄、時(shí)空信箱等方式追思緬懷故人,積極倡導(dǎo)厚養(yǎng)薄葬、文明節(jié)儉、綠色低碳祭掃新風(fēng)尚。政策引導(dǎo)之下,綠色低碳祭掃理念正加速在鄉(xiāng)村落地生根。

    深層思考

    讓“新風(fēng)尚”成為“新常態(tài)”

    如何推動(dòng)綠色低碳祭掃從“新風(fēng)尚”變?yōu)椤靶鲁B(tài)”,讓其真正扎根鄉(xiāng)土、深入人心?

    “祭掃觀念的轉(zhuǎn)變,離不開(kāi)年輕一代的橋梁作用。”李芩芹觀察到,很多年輕人從城里返鄉(xiāng),帶回了鮮花祭掃的理念,也帶回了低碳環(huán)保的意識(shí)?!耙阅贻p人為突破口,帶動(dòng)影響家里的年長(zhǎng)者。”

    甘佩鋒認(rèn)為,要依托新時(shí)代文明實(shí)踐陣地和隊(duì)伍,用方言快板、順口溜、短視頻、鄉(xiāng)賢宣講等接地氣的形式,宣傳宣講綠色低碳祭掃,讓新風(fēng)“聽(tīng)得進(jìn)、記得住”。同時(shí),要把綠色低碳祭掃與文明家庭、身邊好人等評(píng)選相結(jié)合,與文明村、文明戶創(chuàng)建相結(jié)合,并將其作為評(píng)選的重要依據(jù),形成正向激勵(lì)?!斑€可以在文明積分細(xì)則中加入文明祭掃激勵(lì)內(nèi)容,村民以鮮花祭掃、植樹(shù)緬懷等文明低碳方式祭掃,可獲得相應(yīng)積分,以此激發(fā)村民踐行新風(fēng)的積極性?!?/FONT>

    慎終追遠(yuǎn)、緬懷先人,清明祭掃承載著中華民族千年的情感記憶與文化基因。采訪中,不少基層干部和專(zhuān)家也提出,綠色低碳祭掃的推廣,不僅要重視引導(dǎo)與激勵(lì),更應(yīng)著眼于文化內(nèi)涵的豐富和升華。

    四川省社會(huì)科學(xué)院歷史研究所副研究員、巴蜀家風(fēng)研究中心執(zhí)行主任蘇東來(lái)認(rèn)為,清明節(jié)是人們祭奠祖先、緬懷先輩的重要節(jié)日,也是傳承優(yōu)良家風(fēng)家教的“好載體”?!耙龑?dǎo)群眾將追思緬懷逝者與弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)家教有機(jī)結(jié)合,讓清明節(jié)成為弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)家教的‘生動(dòng)課堂’?!彼ㄗh,通過(guò)家族祭祖、家庭追思會(huì)等活動(dòng),以誦讀家譜、重溫家規(guī)家訓(xùn)、分享家風(fēng)故事、追憶先輩美德等形式,教育啟迪后輩注重家庭、家教、家風(fēng)。

    蘇東來(lái)還倡導(dǎo)利用清明假期帶孩子外出踏青賞花、鍛煉、勞動(dòng),豐富節(jié)日內(nèi)涵。“把追念祖先和踏青健身有機(jī)融合,這是傳統(tǒng),值得今天繼承發(fā)揚(yáng)?!绷譃炒灞阍诮衲昵迕鞴?jié)前后組織開(kāi)展“踏青尋春”健步走、紙鳶制作、清明公益課堂等特色活動(dòng),讓人們感受清明節(jié)氣的文化魅力、厚植文化自信。

    清明節(jié)也是緬懷革命先烈、傳承紅色基因的重要時(shí)刻。四川省巴中市通江縣沙溪鎮(zhèn),通江李先念紅軍小學(xué)的少先隊(duì)員們連續(xù)15年在清明時(shí)節(jié),徒步前往川陜革命根據(jù)地紅軍烈士陵園,為一座座無(wú)名烈士墓碑上的五角星描紅,為英烈獻(xiàn)上鮮花,聽(tīng)守墓人講紅軍故事。通江李先念紅軍小學(xué)校長(zhǎng)杜鵬說(shuō),這是對(duì)未成年人最生動(dòng)的紅色思政教育,讓孩子們?cè)诰拺阎袑⒂⒘揖衽c愛(ài)國(guó)情懷根植于心,化作感恩與擔(dān)當(dāng)。

 

當(dāng)前:1版(2026年04月02日) 上一版 下一版