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8年來,中埃聯(lián)合考古隊讓湮沒的歷史漸次顯影,變得真實可觸
用中國智慧探尋古埃及文明

中方隊員在薩卡拉神廟觀摩。 朱德蒙 攝

中方人員調(diào)試國產(chǎn)測繪設(shè)備“文保一號”。 朱德蒙 攝

    發(fā)現(xiàn)

    中埃盧克索孟圖神廟聯(lián)合考古隊經(jīng)過八年系統(tǒng)發(fā)掘,取得多項突破性成果,包括首次發(fā)現(xiàn)南北圣湖并立的獨特布局,為研究古埃及神廟建筑和宗教儀式提供珍貴實物資料

   突破

    在聯(lián)合考古中,中方團隊引入洛陽鏟探勘、人工智能三維建模等技術(shù),有效解決了復(fù)雜地質(zhì)條件下的考古難題,推動了考古工作的科學(xué)性和精準(zhǔn)度

   深化

    聯(lián)合考古不僅是學(xué)術(shù)合作,更成為中埃文明對話的橋梁。雙方在技術(shù)、理念和人才培養(yǎng)上深入交流,增進相互理解,共同探索遺產(chǎn)保護新路徑,推動全球文明倡議的實踐

    近日,在埃及盧克索孟圖神廟中埃聯(lián)合考古現(xiàn)場,風(fēng)卷著黃沙掠過斑駁的石墻。在干燥灼熱的空氣中,幾名考古人員蹲在墻下,手持小刷子,一遍遍刷去石面上的浮土;不遠處,幾名考古人員正協(xié)力搬運石塊,汗水順著臉頰滑落,褲腿上滿是沙土……今年是中埃盧克索孟圖神廟聯(lián)合考古隊(以下簡稱“中埃聯(lián)合考古隊”)在這里工作的第八個年頭。這支由中國社會科學(xué)院考古研究所與埃及旅游和文物部共同組建的考古隊,已在這里系統(tǒng)發(fā)掘約2300平方米,取得多項重要發(fā)現(xiàn),正逐步揭開孟圖神廟區(qū)的歷史面紗。聯(lián)合考古已成為中埃文明互鑒的生動寫照。

    “兩國文明交流互鑒的典范”

    盧克索,古稱底比斯,是位于埃及南部的歷史古城,被譽為“世界上最大的露天博物館”。中埃聯(lián)合考古隊發(fā)掘的孟圖神廟,是盧克索地區(qū)最負盛名的卡爾納克神廟群的重要組成部分。

    1月24日,中埃聯(lián)合考古隊宣布,在孟圖神廟遺址區(qū)成功清理出一座結(jié)構(gòu)清晰、保存完好的圣湖建筑遺跡,該圣湖為古代人工蓄水池設(shè)施,占地面積超過50平方米。它與此前已知的孟圖神廟圣湖,共同構(gòu)成孟圖神廟圍墻內(nèi)南北圣湖并立的獨特布局,因此也被稱作“南圣湖”。

    “這是埃及考古學(xué)歷史上唯一一座經(jīng)過系統(tǒng)科學(xué)發(fā)掘的圣湖,為研究古埃及圣湖提供了珍貴的樣本和一手資料?!敝邪B?lián)合考古隊中方總負責(zé)人賈笑冰說,圣湖是古埃及神廟建筑中的重要組成部分,被視為神圣的水源地,專用于神廟內(nèi)的儀式活動。在同一個神廟區(qū)發(fā)現(xiàn)兩座圣湖,這在埃及考古史上尚屬首次。

    水滋養(yǎng)了農(nóng)耕,也孕育了文明?!爸邪纱蠊爬衔拿鞫紝⑺醋魃南笳鳎虻乩憝h(huán)境的差異衍生出各具特色的哲學(xué)思考。此次南圣湖的發(fā)現(xiàn)印證了神廟與水體的關(guān)系,對推進中埃文明對話具有重要意義?!痹谥蟹娇脊抨爢T、中國社會科學(xué)院世界歷史研究所副研究員溫靜看來,聯(lián)合考古讓中國考古學(xué)家從依賴文獻轉(zhuǎn)向掌握一手素材,得以更好開展比較研究。在此過程中,雙方能更加清晰認(rèn)識到自身文化的獨特價值。

    8年來,中埃聯(lián)合考古隊一寸寸撥開時光的層疊,讓湮沒的歷史漸次顯影,變得真實可觸。奧西里斯神殿泥磚圍墻的發(fā)現(xiàn),完善了神廟區(qū)平面布局,填補了有關(guān)神廟區(qū)認(rèn)識的空白;出土帶有“阿蒙霍特普三世”名字的泥磚地面,為確定孟圖神廟年代提供了直接證據(jù)……這些成果深化了國際學(xué)術(shù)界對孟圖神廟遺址的認(rèn)知,也為詮釋古埃及歷史與文化貢獻了重要學(xué)術(shù)支撐。

    “中國技術(shù)發(fā)揮了關(guān)鍵作用”

    “在困難挑戰(zhàn)前并肩而行,這種經(jīng)歷非常珍貴?!闭勂鸲嗄陥F隊合作,埃方考古隊員艾哈邁德·哈桑說,在實際工作中,中方提出的許多技術(shù)方案都令人印象深刻,幫助團隊攻克不少復(fù)雜難題。

    以南圣湖的發(fā)掘為例,由于考古區(qū)域地質(zhì)條件復(fù)雜、地下水位變化莫測,發(fā)掘工作遇到不小挑戰(zhàn)。若采用常規(guī)抽水方式,不僅技術(shù)難度大,還可能對周圍遺跡造成不可逆破壞。如何在不動土方的情況下探明圣湖結(jié)構(gòu),成為考古工作推進的關(guān)鍵。為此,中方團隊引入中國特色考古“利器”——洛陽鏟,通過在圣湖區(qū)域均勻布點、垂直下探,成功探明圣湖深度和底部結(jié)構(gòu),為研究其規(guī)模與功能等提供了關(guān)鍵依據(jù)?!斑@種方式有效地保護了遺址完整性。”哈桑說。

    先進數(shù)字技術(shù)也大顯身手。針對遺址區(qū)無法進行航拍的限制,中方團隊采用“人工采集+人工智能矯正”的方法:先由考古人員以專業(yè)照相設(shè)備進行多角度拍攝,獲取原始圖像,再通過人工智能技術(shù)自動矯正、拼接與合成,最終生成精準(zhǔn)的三維建模和比例繪圖。

    中方考古隊員、繪圖師陶彥辰是一名90后,對她而言,參與本次聯(lián)合考古是一次“開拓全新領(lǐng)域”的寶貴經(jīng)歷。“我們經(jīng)常與埃方同事交流考古繪圖經(jīng)驗,從一片片殘塊中拼讀出完整故事,非常有成就感?!彼f,每一次對浮雕、象形文字、文物等的繪制都是一次對文明的解碼。聯(lián)合考古不僅是鍛煉與學(xué)習(xí)的平臺,也為兩大文明搭起相互理解的橋梁。

    “激發(fā)起對人類命運的共同責(zé)任感”

    去年9月,哈桑與幾名埃及考古學(xué)家訪問中國,走訪了北京、西安、洛陽等地?!爸袊凶屛仪猩砀惺艿桨V形拿鞯墓舱??!惫Uf,最觸動他的是,中國象形文字與古埃及文字都源于自然,萬物的形狀變成了書寫的符號,“兩種文明雖遠隔萬里,卻在人類對自然的觀察與表達上達成了跨越時空的默契”。

    科技在博物館的運用也讓哈桑印象深刻?!爸袊患也┪镳^展廳以四面墻的屏幕營造出沉浸式體驗,互動屏幕還能讓文物在指尖放大,看清每一個細節(jié)?!惫Uf,這不僅僅是展示文物,更是激活歷史,讓生活在當(dāng)下的人們可以與歷史產(chǎn)生聯(lián)結(jié),“這給了我很大啟發(fā),我們現(xiàn)在的工作就是為了讓沉默的石頭開口說話,讓當(dāng)代聽懂歷史”。

    從考古發(fā)掘到訪問考察,中埃團隊有了更多交流互鑒的渴望。

    “我們分享彼此的發(fā)現(xiàn)與思考,也分享午餐與笑話。”埃方隊員、埃及學(xué)專家亨蒂從事考古事業(yè)已近30年,她表示,埃中聯(lián)合考古隊的工作,象征著兩個文明古國從遙望彼此走向深度對話。

    近年來,越來越多中國考古團隊赴埃及參與聯(lián)合考古項目,在一系列重要遺址的發(fā)掘與研究上取得豐碩成果。

    “隨著越來越多聯(lián)合考古項目開展,埃中不斷深化在技術(shù)、經(jīng)驗與資源上的合作。這不僅是技術(shù)層面的協(xié)作,更代表了埃中超越西方傳統(tǒng)學(xué)術(shù)框架,共同探索遺產(chǎn)保護新標(biāo)準(zhǔn)、共同培育青年人才,對埃中文明交流具有深遠意義?!北R克索博物館館長阿拉·曼沙維說。

    (據(jù)3月15日《人民日報》 沈小曉)

 

當(dāng)前:B2版(2026年03月20日) 上一版 下一版