《周易》“六十四卦”被印成“六十四封”,你以為遭遇了山寨小作坊,誰知竟是以出版文史典籍聞名的老牌大社;刷個短劇,你以為是逆襲重生,看下去卻發(fā)現(xiàn)11歲女孩在演“替嫁圓房”;關(guān)注非遺,本想點贊文化傳承,殊不知3950元就能買一張“傳承人”證書……
“3·15”來臨之際,消費者權(quán)益保護成為熱點。事實上,除了常見的網(wǎng)購陷阱、食品安全等問題外,文化產(chǎn)品的消費亂象正悄然成為許多人關(guān)注的新焦點。本該滋養(yǎng)精神的文化產(chǎn)品,為何頻頻“翻車”?是誰在背后推波助瀾?又如何讓文化消費多些放心、舒心,少些鬧心、堵心?
現(xiàn)象掃描:從公版書無序競爭到非遺名號買賣
“大量經(jīng)典作品因進入公共領(lǐng)域被重復(fù)出版,版本繁多、質(zhì)量參差不齊,甚至出現(xiàn)??卞e漏、翻譯劣質(zhì)等現(xiàn)象?!苯衲耆珖鴥蓵陂g,全國政協(xié)委員朱旗痛陳公版書市場亂象,認(rèn)為這不僅引發(fā)價格競爭,也影響了讀者的閱讀體驗,對經(jīng)典的傳播造成干擾。他建議將公版書納入質(zhì)量專項檢查,堅決清理不合格產(chǎn)品。
公版書是指作者版權(quán)保護期已過的作品。由于無需簽訂版權(quán)合同,許多出版社和書商將《論語》《詩經(jīng)》等經(jīng)典視作肥羊,奉行“拿過來就印”的粗放模式。
質(zhì)量失守因此屢見不鮮。以古籍為例,一部國學(xué)典藏版《西廂記》,前不久被一位教育博主挑出數(shù)百處錯誤:《周易》“六十四卦”印成“六十四封”,“《禮記》”寫成“《札記》”,甚至出現(xiàn)正文與注釋混排等低級失誤。
更令人遺憾的是,出版方竟是一家以出版海內(nèi)外古代文史典籍聞名的老牌大社。
這不是孤例,這位博主同時指出,另一老牌書局出版的《世說新語(中學(xué)生版)》也存在至少30處編校錯誤。
亂象不限于文史典籍,隨著技術(shù)迭代,AI生成的內(nèi)容也屢屢引發(fā)爭議。有網(wǎng)友反映,其購買的《人像攝影口袋書》中大量圖片疑似AI生成,部分人物甚至出現(xiàn)6根手指、6根腳趾等明顯生理結(jié)構(gòu)錯誤。
更需警惕的是,部分盜版書鉛含量可比正版書高出百倍,有害物質(zhì)易經(jīng)手口途徑進入兒童體內(nèi),危害健康。
如果說圖書亂象是“老樹生瘡”,那么微短劇領(lǐng)域的問題更像是“新苗待扶”。
“爽是真的爽,但爽完之后呢?”3月4日,全國人大代表劉素英的一段采訪引發(fā)廣泛共鳴。她講述起履職工作中關(guān)注到的一個社會現(xiàn)象:孩子沉迷那些節(jié)奏奇快、邏輯奇特的微短劇,甚至模仿劇中的夸張行為。她自己也常常被算法精準(zhǔn)“投喂”,一不小心就“上頭”。
為拼速度、降成本,一些微短劇制作方忽略了藝術(shù)追求。一部劇火了,山寨版“次日上線”。除了服化道粗制濫造,劇情也在“三分鐘一打臉,五分鐘一逆襲”中不斷異化:某些醫(yī)藥類微短劇為植入廣告,竟讓流產(chǎn)后的女主喝感冒靈“補身”,漠視用藥禁忌與生命倫理;更有甚者,讓11歲女孩演“替嫁新娘”,劇情包含“7歲嫁人、15歲生子”等震碎三觀的設(shè)定。
中國消費者協(xié)會2025年6月發(fā)布的報告顯示,部分微短劇渲染極端對立、復(fù)仇、暴戾、焦慮,偏離主流價值導(dǎo)向。
然而,比“上頭”更讓人心煩的是“上套”。針對中老年人的誘導(dǎo)付費陷阱層出不窮,江蘇省消費者權(quán)益保護委員會曾指出,超九成消費者在觀看付費微短劇時遇到過價格不透明、退款無門等問題。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域,也面臨著信任度的考驗。今年2月,央視曝光某地一個“傳承人網(wǎng)”,只要付費3950元,即可將沒有傳承實踐的普通人包裝成“中國傳承人”;申請傳承基地收費5500元,經(jīng)運作均能“包裝成功”。
此外,最高檢發(fā)布的典型案例顯示,互聯(lián)網(wǎng)平臺上存在食品未經(jīng)授權(quán)使用“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”標(biāo)識、直播間虛假描述非遺項目、宣傳非遺保健用品具有治療功效等問題。
深層透視:逐利沖動與灰色鏈條
透過紛繁復(fù)雜的亂象,不難發(fā)現(xiàn)其背后的共同推手——唯利是圖的短視思維。當(dāng)出版社把再版當(dāng)成簡單的復(fù)制粘貼,當(dāng)微短劇制作方為了拼速度、降成本完全放棄藝術(shù)追求,當(dāng)“非遺”名號被明碼標(biāo)價“批量生產(chǎn)”,文化產(chǎn)品便淪為逐利的工具。這種對消費者權(quán)益的漠視,不僅誤導(dǎo)了讀者特別是青少年讀者,更在深層傷害著文化傳承的根基。
在微短劇領(lǐng)域,算法機制成為亂象的放大器。為了迎合算法推薦,制作方不得不追求極致的感官刺激和反轉(zhuǎn)劇情,導(dǎo)致內(nèi)容低俗化、同質(zhì)化。
同時,一些機構(gòu)打著“童星孵化”“短劇選角”旗號,利用家長望子成龍的心理,誘導(dǎo)繳納數(shù)千至數(shù)十萬元不等的費用,致使不少家庭蒙受損失。
此外,信息不對稱與監(jiān)管盲區(qū)也是亂象頻發(fā)的重要原因。
文化產(chǎn)品具有專業(yè)性,普通讀者尤其是青少年讀者難以發(fā)現(xiàn)古籍中的校勘錯誤,家長們也難以識別“童星孵化”的騙局。
而面對微短劇爆發(fā)式增長、AI生成內(nèi)容版權(quán)歸屬不明、非遺認(rèn)證體系尚不完善等新情況,現(xiàn)有的監(jiān)管手段往往顯得滯后,給一些人留下了可乘之機。
旅游場景下的陷阱更是“精準(zhǔn)圍獵”。湖南省湘西土家族苗族自治州市場監(jiān)督管理局2月底發(fā)布的12315數(shù)據(jù)顯示:一些游客出于好奇,受導(dǎo)游和商家誘導(dǎo)購買銀飾品。商家借“非遺”之名冒充“國庫銀”,夸大宣稱銀飾具有凈化水、治病功效,游客難以分辨真?zhèn)巫罱K被“宰”。
破局之道:加強監(jiān)管與溫情服務(wù)并重
面對文化消費亂象,多方合力治理的格局正在形成。
法治利劍高懸。人民檢察院通過行政公益訴訟,督促平臺整改、下架違規(guī)商品,北京鐵路運輸檢察院督促整治涉非遺虛假宣傳案便是成功范例。
全國人大代表邱寧宏建議開展專項整治,梳理網(wǎng)絡(luò)微短劇中存在的突出問題。
更值得警惕的是圍繞未成年人形成的灰色產(chǎn)業(yè)鏈。針對未成年人作為微短劇市場的特殊消費主體,全國人大代表劉宏艷建議,推動家庭、學(xué)校、社會、網(wǎng)絡(luò)、政府、司法形成保護合力,嚴(yán)格落實《未成年人保護法》及《未成年人網(wǎng)絡(luò)保護條例》;全國人大代表李紫微則建議,加強對未成年人觀看微短劇的時間、權(quán)限及消費管理。
然而,治理不僅僅是懲罰,更要幫助傳統(tǒng)行業(yè)規(guī)范化發(fā)展。山西省市場監(jiān)管局對國家級非遺“黎侯虎”進行的全流程幫扶提供了新思路。監(jiān)管人員深入手工縫制車間,與老手工藝人逐一交談,協(xié)助企業(yè)建立質(zhì)量追蹤體系,設(shè)計符合國家標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)簽標(biāo)識。
“非遺傳承不能只停留在博物館里,還要在市場中煥發(fā)生機。我們的職責(zé)不僅是監(jiān)管,更要服務(wù)?!鄙轿魇∈袌霰O(jiān)管局相關(guān)負(fù)責(zé)人的一番話,道出了治理的應(yīng)有之義。
行業(yè)自律與源頭治理同樣關(guān)鍵。全國政協(xié)委員張凱麗呼吁,微短劇“必須達到質(zhì)的變化”,“專業(yè)的人干專業(yè)的事,絕對不要認(rèn)為短劇就可以糊弄”。
全國人大代表、江西靖安縣靖窯陶瓷坊創(chuàng)始人伍映方建議建立國家級非遺認(rèn)證溯源體系,以“法治+技術(shù)+平臺”共治根治亂象,讓“人證合一、貨真價實”成為行業(yè)硬標(biāo)準(zhǔn)。全國政協(xié)委員、文化藝術(shù)科普平臺“意外藝術(shù)”創(chuàng)始人吳敏婕也建議,從國家層面統(tǒng)籌文化數(shù)據(jù)資源,確立使用規(guī)范,為中華文化數(shù)字化傳承與傳播夯實基礎(chǔ)。
匠心“歸位”:讓每一次文化消費都值得托付
文化產(chǎn)品的質(zhì)量,關(guān)乎一個人的精神底色,更關(guān)乎一個民族的文化根脈。“3·15”之際,我們追問的不只是“誰在糟蹋經(jīng)典”,更是“如何守住底線”。
伍映方用十余年復(fù)原失傳數(shù)千年的蛋殼黑陶古法柴燒技藝。他反復(fù)強調(diào):“非遺不是賺錢工具,不能以犧牲技藝本真為代價搞過度開發(fā)。保護非遺,就是守護中華文明的根脈,就是守護匠人匠心的尊嚴(yán)。”
吳敏婕深耕大眾文化傳播十余年。她通過短視頻深度解讀蘇東坡、莊子、曹操等文化歷史人物,將宏大敘事轉(zhuǎn)化為引起大眾共鳴的日常表達。她說,深度視頻的背后是一番“苦功夫”。
這些來自一線的聲音指向同一個真理:文化的生命力,在于對品質(zhì)的敬畏;消費的信任,在于對匠心的尊重。對于出版機構(gòu),請重拾“慢工出細活”的敬畏;對于短劇從業(yè)者,請用精品內(nèi)容贏得市場;對于監(jiān)管部門,請在嚴(yán)管中體現(xiàn)服務(wù)的溫度。而對于每一位消費者,也需擦亮雙眼:真正的經(jīng)典,經(jīng)得起時間淘洗;真正的匠心,經(jīng)得起價格與品質(zhì)的雙重檢驗。
消費不只是物質(zhì)的交換,更是價值的認(rèn)同。愿我們的每一次文化消費,都能遇到值得托付的匠心,讓文化的光芒照亮前行的路。
(綜合《法治日報》《廈門日報》大眾新聞等)