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如何實現(xiàn)深度閱讀
◎ 山東省無棣第一中學(xué) 張永軍
閱讀與寫作，如鳥之雙翼、車之兩輪，共同承載著人類思想的飛翔與馳騁。語文教學(xué)經(jīng)常出現(xiàn)閱讀止于淺嘗，寫作苦于無源的情況。如何打破這個壁壘，使讀與寫相得益彰？我認(rèn)為關(guān)鍵在于走向“深度閱讀”。 深度閱讀的第一階段，是“認(rèn)識字”。這遠(yuǎn)非僅指辨識字形、知曉讀音的初級積累，而是指向?qū)φZ言文字本身豐富性、精準(zhǔn)性與表現(xiàn)力的自覺體察與有效積累。它要求讀者在接觸文本時，有意識地關(guān)注作者何以選用此詞而非彼詞，精妙的比喻、凝練的典故背后蘊藏著怎樣的文化密碼。例如，讀魯迅“我家門前有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵也是棗樹”，若僅“認(rèn)識”這幾個字，所得無非是事實陳述；但若深“識”其重復(fù)句式所營造的單調(diào)孤寂之感，便初窺了文字表現(xiàn)力的堂奧。這種積累，是寫作時詞匯選擇、句式調(diào)用的源頭活水。因此，“認(rèn)識字”是深度閱讀的地基，它要求讀者做文本的“有心人”，不斷豐富自己的語言庫藏。 在扎實的“識字”基礎(chǔ)上，深度閱讀便過渡至更關(guān)鍵的階段——“看出字”?！翱闯鲎帧钡暮诵脑谟凇巴敢暋迸c“互動”。它要求讀者調(diào)動自身的知識儲備與情感體驗，與文本展開對話，揣摩人物的復(fù)雜心理，梳理事件的深層因果，把握結(jié)構(gòu)的匠心獨運。讀《老人與?！?，須“看出”老人與極限搏斗中所彰顯的“重壓下的優(yōu)雅”，才算讀懂其精神品格。這個過程是閱讀從“知道”走向“懂得”的標(biāo)志，訓(xùn)練了理解力、分析力與共情力，而這些正是優(yōu)秀寫作所需的思維品質(zhì)。 深度閱讀的最高境界與最終指向，則是“變成字”。這標(biāo)志著閱讀成果向?qū)懽髂芰Φ膭?chuàng)造性轉(zhuǎn)化，是讀者在深度解讀后，完成了由“接觸—賞析—借鑒—應(yīng)用”的質(zhì)的飛躍?！白兂勺帧敝饕ㄟ^幾種路徑實現(xiàn)寫作提升。 借鑒與仿寫。這是最直接的應(yīng)用。學(xué)習(xí)了朱自清《背影》中白描手法傳遞的深情，可在描寫人物時嘗試運用；體味了魯迅雜文犀利潑辣的語言風(fēng)格，可在議論文中錘煉自己的筆鋒。這種仿寫，仿的是精髓與方法，幫助寫作者快速吸收優(yōu)秀文本的養(yǎng)分。 深入思考，提升認(rèn)知。深度閱讀激發(fā)思辨。易卜生《玩偶之家》落幕于娜拉出走，讀者不禁追問“娜拉走后會怎樣？”這便引向?qū)ε悦\、社會出路的深層思考。將這種追問的過程與結(jié)論組織成文，便是具有獨立見解的論述，寫作的深度應(yīng)運而生。由此及彼，聯(lián)想其他話題。讀蘇軾《定風(fēng)波》的曠達(dá)，可聯(lián)想到面對逆境堅守自我的人物，探討“挫折與人格塑造”的議題。這種聯(lián)想能力極大豐富了寫作素材，使文章能夠增加說服力。 提出與作者不同的認(rèn)知。這是批判性思維的體現(xiàn)，也是創(chuàng)造性寫作的重要源泉。讀者可以不同意作者觀點，或認(rèn)為有未盡之處，從而提出商榷、補充甚至反駁。對歷史人物的傳統(tǒng)評價提出新解，對經(jīng)典主題進(jìn)行現(xiàn)代性闡釋，這種“與作者對話”的姿態(tài)，催生出的往往是觀點新穎、論證有力的文章。 從“認(rèn)識字”的積累，到“看出字”的透視，再到“變成字”的創(chuàng)造，這是一個完整的深度閱讀閉環(huán)，也是閱讀能力向?qū)懽髂芰D(zhuǎn)化的核心機制。它要求讀者變被動為主動，化接收為建構(gòu)，在沉浸中思考，在共鳴中質(zhì)疑，在欣賞中謀劃自己的表達(dá)。有意識地沿著這條路徑訓(xùn)練自己，意味著將每一篇有價值的閱讀，都視為一次潛在的寫作預(yù)演。在“識字”中豐富語料庫，在“看字”中磨礪思維刀鋒，在“變字”中完成從讀者到作者的轉(zhuǎn)身。
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