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“悅己感”讓“低耗游”圈粉年輕人
◎ 王羨茹
清晨6點，吉林延吉的東方水上市場在薄霧中漸漸蘇醒?？諝庵薪豢椫鴦偝鲥伒酿ざ拱南闾?、江魚的鮮腥，還有泡菜壇里飄出的微微發(fā)酵的味道。游客胡淼沒有去打卡網(wǎng)紅景點，而是在濃濃的市井煙火氣里，體驗這座城市的真實和溫?zé)帷?/FONT> 在北京房山區(qū)的一座山腳下，都市白領(lǐng)陳朵兒正與同伴進行登山前的最后檢查。她們的背包里裝的不只有水和干糧，還有一份逃離城市喧囂的期待。每逢周末，陳朵兒都會選擇一座山徒步，“沒有門票、沒有購物，只有雙腳與山徑的真切對話”。 這并非傳統(tǒng)意義上的“窮游”，而是一場在年輕人中悄然蔓延的“低耗旅游”新風(fēng)尚——不求奢華、不趕景點，只為在旅行中尋找更真實的自己。 從熱衷于打卡到與自己對話 “花最少的錢，得到的卻是極致體驗?！标惗鋬哼@樣形容她的徒步哲學(xué)。對她來說，徒步是“最貼近本質(zhì)的旅行方式”，消耗的是體力，收獲的是心靈的富足。 近日，在棺材山12公里、爬升900米的徒步中，陳朵兒經(jīng)歷了身體的極限挑戰(zhàn)?！罢驹谏郊股?，看著連綿的遠山，那一刻的成就感是任何消費都無法替代的?！彼匾庹露鷻C，讓自然的聲音涌入耳中。 胡淼的“低耗旅游”則體現(xiàn)在對城市肌理的深度探尋上?！奥糜螌ξ叶?，是與一座城市對話的過程，而非簡單的景點消費?！比ツ晗奶欤c朋友完成了一次長達24天的新疆自駕之旅，人均花費控制在8000元以內(nèi)，除了必要洗澡要住酒店外，剩余時間她們選擇“車頂帳篷+車內(nèi)拼接床位”的住宿方式。 胡淼的旅行沒有固定劇本。在四川樂山，她偶然拐進長征社區(qū)，當(dāng)看到廢棄的老廠房時，她感到：“這里藏著城市未說完的話，行走其中，就像在閱讀一本生動的城市傳記?！?/FONT> “不經(jīng)意的發(fā)現(xiàn)，比任何規(guī)劃好的景點都更有生命力。”在泰國旅行時，胡淼選擇乘坐本地公交車，雖然語言不通，卻能觀察窗外的街景，感受車廂內(nèi)當(dāng)?shù)厝说娜粘９?jié)奏，獲得一種“沉浸式的文化體驗”?！爱?dāng)你聽不懂語言時，其他感官會變得格外敏銳。” “悅己”是低耗旅游的核心 “‘低耗旅游’的本質(zhì)，是一種‘悅己旅游’。”中國傳媒大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)管理學(xué)院副教授熊海峰分析道，這一旅游趨勢的興起說明年輕人不再滿足于外在的炫耀與打卡，轉(zhuǎn)而追求旅行中的情緒價值、心靈療愈與內(nèi)在成長。 陳朵兒的經(jīng)歷是這一轉(zhuǎn)變的縮影。作為一名終日穿梭于寫字樓與地鐵間的都市白領(lǐng)，她通過徒步重新找回了與自然的聯(lián)結(jié)?！捌綍r每天困在格子間里，周末和節(jié)假日的徒步讓我重新感受到自己是自然界的一部分。”在她看來，“旅行的意義不在于去過哪里，而在于哪些瞬間真正觸動了人心?！?/FONT> 熊海峰指出，“低耗旅游”趨勢的興起既與經(jīng)濟環(huán)境有關(guān)，也折射出年輕一代價值觀的演變?！澳贻p人正在重新定義旅游，即從大眾化的觀光打卡，轉(zhuǎn)向個性化的體驗獲得。他們在旅行中尋求自我認(rèn)同、情緒釋放與心靈成長?！?/FONT> 值得注意的是，“低耗旅游”并不等同于“苦行”。胡淼認(rèn)為，隨著閱歷與收入增長，自己的旅行方式也在不斷調(diào)整：“年輕時通宵坐硬座的經(jīng)歷成了‘限量版回憶’，如今會更注重平衡，但核心始終不變，即用合理的成本，換取更有深度的體驗?！?/FONT> 新趨勢帶動產(chǎn)業(yè)變遷 “低耗旅游”的興起正潛移默化地改變著旅游產(chǎn)業(yè)形態(tài)。熊海峰認(rèn)為，這對行業(yè)提出了新要求：“傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)化、觀光式的旅游產(chǎn)品將面臨挑戰(zhàn)，而具有互動性、沉浸感與文化深度的體驗產(chǎn)品，將越來越受歡迎?！?/FONT> 一些敏銳的市場主體已開始行動。部分民宿推出“技能換宿”計劃，旅行者可通過教授語言、分享知識等方式抵扣房費；景區(qū)開始減少對門票收入的依賴，轉(zhuǎn)而設(shè)計更多參與式、沉浸式活動；旅游平臺也加大了對小眾目的地文化體驗等內(nèi)容的推廣。 熊海峰預(yù)測，“低耗旅游”或許不會成為市場的主流形態(tài)，但它所代表的“悅己”理念將深刻影響行業(yè)的發(fā)展方向?！奥糜螝w根結(jié)底是為了滿足人們對美好生活的向往。當(dāng)這種向往變得更加內(nèi)向、多元、重體驗，旅游業(yè)也必然要隨之創(chuàng)新和改變?！?/FONT>
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