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貴州仁懷
用“理響仁聲”升級(jí)“文明新風(fēng)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)場(chǎng)”
◎ 鄭名鋒
貴州省仁懷市“文明新風(fēng)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)場(chǎng)”源于當(dāng)?shù)亍?69趕場(chǎng)天”習(xí)俗，以“文藝演出+理論宣講+趣味運(yùn)動(dòng)”為載體，將黨的創(chuàng)新理論送到群眾身邊。經(jīng)過一年實(shí)踐，“文明新風(fēng)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)場(chǎng)”已舉辦20余場(chǎng)活動(dòng)，覆蓋20萬人次，在豐富基層精神文化生活、推動(dòng)移風(fēng)易俗方面取得顯著成效。 面對(duì)群眾需求從“有沒有”轉(zhuǎn)向“好不好”、從“聽得見”升級(jí)為“聽得進(jìn)、記得牢、用得上”，2026年新年伊始，仁懷啟動(dòng)“文明新風(fēng)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)場(chǎng)”2.0版本升級(jí)，以“文明實(shí)踐·理響仁聲”為核心載體，推動(dòng)活動(dòng)從“文藝表演”向“理論傳播”深化，從“單向灌輸”向“雙向互動(dòng)”轉(zhuǎn)型，從“活動(dòng)開展”向“品牌塑造”升級(jí)。 / 匯聚核心引力 / “理響仁聲”與文明實(shí)踐深度融合 “文明新風(fēng)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)場(chǎng)”以群眾需求為導(dǎo)向，有機(jī)融合“理論宣講+文藝演出+志愿服務(wù)”，讓群眾在參與中接受教育、在娛樂中提升素養(yǎng)。 “理響仁聲”是其核心引力。作為仁懷理論宣講的特色品牌，“理響”強(qiáng)調(diào)理論的權(quán)威性、思想性和引領(lǐng)力；“仁聲”突出傳播的人民性、本土化和感染力，倡導(dǎo)用群眾聽得懂、喜歡聽的語言傳遞黨的聲音。 文明實(shí)踐與“理響仁聲”相互依存、相互促進(jìn)。文明實(shí)踐為理論宣講提供了廣闊的傳播平臺(tái)和豐富的實(shí)踐場(chǎng)景，讓宣講從會(huì)議室、課堂延伸到田間地頭、村落院壩；而“理響仁聲”為文明實(shí)踐注入了深刻的思想內(nèi)涵和價(jià)值引領(lǐng)，讓各類活動(dòng)不僅有“熱鬧”，更有“門道”，實(shí)現(xiàn)“以文化人”與“以理服人”的統(tǒng)一。 / 創(chuàng)新升級(jí)路徑 / 從單向傳播到多元協(xié)同 從“單向傳播”到“雙向互動(dòng)”。“文明新風(fēng)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)場(chǎng)”2.0版本在內(nèi)容設(shè)計(jì)上實(shí)現(xiàn)三大轉(zhuǎn)變：一是從“我講什么你聽什么”轉(zhuǎn)向“你想聽什么我講什么”，通過調(diào)研定制“菜單式”宣講內(nèi)容；二是從單一政策解讀轉(zhuǎn)向涵蓋理論、法律、科技、健康等多元知識(shí)普及；三是從單向灌輸轉(zhuǎn)向增加問答、案例、情景模擬等互動(dòng)形式。同時(shí)建立“群眾點(diǎn)單、中心派單、志愿者接單、群眾評(píng)單”的服務(wù)模式。 從“固定場(chǎng)所”到“流動(dòng)舞臺(tái)”?；顒?dòng)場(chǎng)景實(shí)現(xiàn)“三個(gè)延伸”：一是從固定會(huì)場(chǎng)延伸到街頭巷尾、農(nóng)家院壩、田間地頭；二是從線下活動(dòng)延伸到線上直播，通過短視頻平臺(tái)擴(kuò)大覆蓋面；三是從單一載體延伸至“理論+文藝+服務(wù)”多元融合的綜合平臺(tái)。 從“單一主體”到“多元協(xié)同”。構(gòu)建“1+N”宣講隊(duì)伍體系：“1”為理論專家、黨員干部組成的核心宣講隊(duì)；“N”為“五老”人員、先進(jìn)典型、青年志愿者、網(wǎng)紅宣傳員等組成的特色宣講隊(duì)，共同用群眾語言傳播黨的聲音。 / 夯實(shí)升級(jí)基礎(chǔ) / 強(qiáng)化陣地、力量與制度保障 以“文明新風(fēng)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)場(chǎng)·文藝宣傳走基層”為載體，深入開展“百人千場(chǎng)進(jìn)萬站”文明實(shí)踐示范宣講，推進(jìn)黨的聲音進(jìn)萬家；同步開展“百所千站同行動(dòng)·文明約定進(jìn)組寨”活動(dòng)，動(dòng)員群眾抵制濫辦酒席、大操大辦等陳規(guī)陋習(xí)，不斷夯實(shí)基層工作基礎(chǔ)。 強(qiáng)化陣地保障。發(fā)揮文明實(shí)踐中心、所、站的陣地作用，整合教育、文化、科技、體育、衛(wèi)健、養(yǎng)老等基層公共服務(wù)資源，打通宣傳、教育、關(guān)心、服務(wù)群眾的“最后一米”。 強(qiáng)化力量保障。以“理論宣傳二人講”為載體，建立“理論專家+實(shí)踐能手+文藝骨干”人才庫，完善“優(yōu)選、培訓(xùn)、考核、激勵(lì)”管理機(jī)制。目前已組建各類宣講隊(duì)伍100余支，發(fā)展宣講志愿者1000余名，組建200人左右的“369文藝小分隊(duì)”，為宣講品牌建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)人才支撐。 強(qiáng)化資金與制度保障。整合財(cái)政資金、社會(huì)捐贈(zèng)、企業(yè)贊助，壯大新時(shí)代文明實(shí)踐專項(xiàng)基金，支持“百場(chǎng)經(jīng)典劇目”公益演出等項(xiàng)目。同時(shí)，健全群眾參與機(jī)制，完善“情滿酒都·文明積分”制度，建立“行為—積分—激勵(lì)”正向循環(huán)，并開展“文明實(shí)踐合伙人”招募，鼓勵(lì)群眾以資金、技能、場(chǎng)地等形式參與，積極培育群眾喜愛的實(shí)踐項(xiàng)目。 仁懷通過“理論宣講生活化、文明實(shí)踐場(chǎng)景化”，推動(dòng)“文明新風(fēng)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)場(chǎng)”升級(jí)至2.0版本。這一升級(jí)破解“資源有限性”與“需求多樣性”的矛盾，通過“流動(dòng)舞臺(tái)+志愿力量”降低運(yùn)營(yíng)成本；構(gòu)建“理論傳播—行為轉(zhuǎn)化—價(jià)值認(rèn)同”的遞進(jìn)機(jī)制，避免“重形式輕實(shí)效”；最終形成“群眾主體、政府引導(dǎo)、社會(huì)協(xié)同”的共建格局，實(shí)現(xiàn)從“政府包辦”到“多元共治”的基層治理轉(zhuǎn)型。
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