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安徽馬鞍山求解公共文化空間“建、用、活”難題
“日子過得有滋有味，這就是我們想要的幸福生活”
◎ 本報記者 朱喬明
有原則 “不能為了建而建，要讓每一處空間都‘長’在群眾需要的地方?！?/FONT> 針對不同群體的需求差異，馬鞍山摒棄“一刀切”模式，分區(qū)域、分人群細化服務清單，精準施策，既節(jié)約建設成本，又讓文化空間貼合群眾實際需求 強運營 “建起來只是第一步，長久‘活’下去才是關鍵?！?/FONT> 馬鞍山探索出“政府主導+社會參與+群眾共建”的多元運營模式，破解“重設施、輕運營”的行業(yè)痛點，讓文化陣地既有“生命力”，又有“續(xù)航力” 定標準 “空間建得再漂亮，沒人用也是‘空架子’?！?/FONT> 馬鞍山將群眾認可度作為檢驗文化空間成效的核心標準，通過豐富服務內(nèi)容、優(yōu)化服務體驗，讓公共文化空間真正走進群眾日常生活 12月1日上午，安徽省馬鞍山市煙墩山社區(qū)公共文化空間二樓的舞蹈室內(nèi)，古風樂曲緩緩流淌，十余名居民認真地打著太極拳?！吧鐓^(qū)的這處空間建得好，寬敞明亮，最重要的是離家近，自從打造好后，我們就一直在這里鍛煉，再也不用乘坐公交車跑遠路去找場地了！”退休居民錢光霞和李敬陽練完一套動作，擦著額頭薄汗笑著說。 尋常的文體活動背后，是馬鞍山市圍繞公共文化空間建設，破解“如何建、怎么用、怎樣活”三大難題，持續(xù)推進文化惠民，探索精神文明建設新路徑的生動實踐。 近日，記者走訪馬鞍山城鄉(xiāng)多處公共文化空間，發(fā)現(xiàn)這些遍布城鄉(xiāng)的文化陣地，正以多元形態(tài)融入群眾日常生活，成為滋養(yǎng)心靈、凝聚鄰里的“幸福驛站”。 解法一 精準選址+資源盤活，讓空間“長”在群眾所需處 “不能為了建而建，要讓每一處空間都‘長’在群眾需要的地方。”這是馬鞍山市推進公共文化空間建設的核心原則。在陣地籌建階段，當?shù)剞饤墶耙坏肚小蹦Ｊ?，通過“盤活存量資源+精準對接需求”，既節(jié)約建設成本，又讓文化空間貼合群眾實際需求。 煙墩山社區(qū)公共文化空間的誕生，便是盤活資源的典型案例。2023年2月社區(qū)成立后，并未另辟場地新建，而是整合黨群服務中心2400平方米現(xiàn)有空間，劃分出鄰里坊、運動坊、書畫坊、閱覽室、兒童藝術中心等功能區(qū)。通過氛圍改造和設施補充，這里成為涵蓋閱讀、展演、健身等七大功能的綜合性陣地，服務范圍覆蓋周邊5個小區(qū)。 “原來的閑置房間改成了鄰里坊，大家可以在這里坐下來談心；空曠地帶加裝健身器材變成運動區(qū)，這些空間被一一盤活了?！睙煻丈缴鐓^(qū)黨委書記徐海燕介紹。 針對不同群體的需求差異，馬鞍山分區(qū)域、分人群細化服務清單，精準施策。作為主城區(qū)第三座共享型城市驛站，南湖驛站由原園林管理用房改造而來，站內(nèi)設置“學習強國”線下體驗專區(qū)，提供黨建知識學習及積分兌換服務，并作為黨史學習教育基地開展“青少年學黨史”等主題實踐活動；和縣半在園文化交流中心則瞄準鄉(xiāng)村留守兒童文化缺失問題，發(fā)動愛心人士將自家農(nóng)宅改造成集閱讀、農(nóng)耕體驗、非遺傳承于一體的親子中心，不僅填補了鄉(xiāng)村文化服務空白，讓農(nóng)村孩子有了專屬讀書天地，也為城市家庭提供了一處感受農(nóng)耕文化、親近自然的特色場所。 解法二 供需匹配+服務升級，讓空間成為群眾“生活伙伴” “空間建得再漂亮，沒人用也是‘空架子’?！瘪R鞍山市將群眾認可度作為檢驗文化空間成效的核心標準，通過豐富服務內(nèi)容、優(yōu)化服務體驗，讓公共文化空間真正融入群眾日常生活。 12月2日，當涂縣五星社區(qū)黨委委員、文化協(xié)管員黃震踏著晨光，來到村綜合文化服務中心一樓的閱讀室。她整理好當日報紙，挑選出老人們平時關注較多的時政新聞、健康常識等內(nèi)容快速瀏覽后，便用清亮的嗓音為陸續(xù)落座的老人們讀報。對于社區(qū)老人來說，這份“精神早餐”早已成為生活剛需。這份依賴，源自公共文化空間服務與群眾需求的精準匹配。 社區(qū)在前期摸排中發(fā)現(xiàn)，不少老人有閱讀意愿卻缺乏閱讀能力，學生群體缺少教輔用書，便針對性開設“志愿領讀人”和“流通圖書”項目，讓文化空間“對癥發(fā)力”。 和五星社區(qū)一樣，南湖驛站也十分熱鬧。記者11月28日一早走進南湖驛站時，已有不少戶外工作者在此接熱水、熱飯菜，一些老人在休息區(qū)看報聊天，驛站外的公園空地上還有不少晨練群眾?？紤]到周邊戶外工作者集中，驛站在改造時特意加固門窗、增擴通風區(qū)域，打造了幾處開放式休息平臺，讓室內(nèi)外空間更靈活實用。自2024年8月運營以來，這里已接待4.5萬人次，日均150人次，真正成為群眾愛來、常來的“歇腳地”。 群眾的認可還藏在細節(jié)里。里白公共文化空間推行每天不少于11小時的超長開放模式，上班族下班后能閱讀放松，學生周末可組團學習，退休老人清晨能讀報喝茶，不同群體都能找到歸屬感；煙墩山社區(qū)文化空間年服務超4萬人次，群眾滿意度超93%；珍珠園驛站每天早上為環(huán)衛(wèi)工人提供公益早餐，既解決了戶外勞動者“早餐難”的實際問題，也讓驛站人氣持續(xù)攀升，成為有溫度的民生陣地。 解法三 多元共治+品牌賦能，讓空間實現(xiàn)可持續(xù)運營 “寶子們，在林海，快來！”11月15日，半在園文化交流中心負責人朱濱華在朋友圈一連發(fā)了好幾條農(nóng)耕體驗活動的動態(tài)信息。視頻中，小朋友們挽起衣袖，從田里收割水稻，再一步步將稻谷加工成香噴噴的米糕，臉上洋溢著滿滿的自豪與喜悅。 在半在園文化交流中心行走，記者看到園內(nèi)藏書豐富、書架整齊，亭臺掩映在綠樹間；園外，池塘波光粼粼，成片稻田翻涌著金浪，構成一幅愜意的田園畫卷。朱濱華指著一處在建房屋告訴記者，為支持基地更好地開展文化活動，鎮(zhèn)上專門撥款新建了一間手工室，未來孩子們在基地參加非遺體驗、手工創(chuàng)作等活動，將擁有更完善的設施與更舒適的環(huán)境。 “建起來只是第一步，長久‘活’下去才是關鍵。”馬鞍山市探索出“政府主導+社會參與+群眾共建”的多元運營模式，破解“重設施、輕運營”的行業(yè)痛點，讓文化陣地既有“生命力”，又有“續(xù)航力”。 政府層面的政策支持與資源整合是“壓艙石”。馬鞍山市將公共文化空間建設納入精神文明建設重點工作，通過資金補貼、場地免租、政策傾斜等方式提供保障。里白公共文化空間享受場地全免租金政策，極大減輕運維壓力；煙墩山社區(qū)部分功能區(qū)與第三方機構合作，由專業(yè)團隊提供夜間課程和公益培訓，既降低負擔又提升服務專業(yè)性；南湖驛站則聯(lián)動馬鞍山市衛(wèi)生健康委員會、城管局等部門拓展服務維度，有效降低運營成本。 社會力量參與為運營注入“新活力”。珍珠園驛站引入本土餐飲品牌“英子包子”，通過“公益性+經(jīng)營性”結合實現(xiàn)“以商養(yǎng)公益”；半在園閱讀基地組織留守兒童制作手工產(chǎn)品售賣，收入作為愛心扶貧基金，形成“公益造血”模式。 群眾共建共享讓運營更具“煙火氣”。五星社區(qū)組建21人的志愿領讀人隊伍，退休居民、大學生志愿者與社區(qū)工作人員協(xié)同發(fā)力，形成固定與臨時結合的服務模式；煙墩山社區(qū)的乒乓球交流群、健身氣功站點由居民自發(fā)管理，參與者主動維護場地、策劃活動；支持半在園文化交流中心的家長們自發(fā)組建活動群，協(xié)助發(fā)布信息、招募參與者，成為運維“編外力量”。 “現(xiàn)在家門口的文化生活越來越豐富，日子過得有滋有味，這就是我們想要的幸福生活?！比罕姷闹孕母锌?，道出了馬鞍山公共文化空間建設的初心與價值。馬鞍山市用一個個“接地氣、聚人氣”的文化陣地，讓精神文明建設真正融入群眾生活。這些遍布城鄉(xiāng)的公共文化空間，不僅豐富了群眾閑暇時光，更涵養(yǎng)了文明鄉(xiāng)風、良好家風、淳樸民風，讓“詩城”馬鞍山的文明底色愈發(fā)鮮明。 |
