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農(nóng)民站C位 文化更出彩
◎ 李佩陽(yáng)
開(kāi)欄語(yǔ) 10 月 29 日， 在革命圣地延安，一場(chǎng)關(guān)于文明鄉(xiāng)風(fēng)的盛會(huì)落下帷幕， 另一場(chǎng)更為廣泛、 更為深入的時(shí)代討論正式開(kāi)啟。 即日起，本報(bào)推出《文明鄉(xiāng)風(fēng)我來(lái)說(shuō)》專欄，旨在搭建交流平臺(tái)，匯聚各方聲音暢談文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)的最新思考，分享實(shí)踐探索成果。無(wú)論是黨的創(chuàng)新理論進(jìn)村入戶，還是深化農(nóng)村移風(fēng)易俗；無(wú)論是“村字號(hào)”文化體育發(fā)展，還是保護(hù)傳承農(nóng)村文化遺產(chǎn)，都可以在此分享感悟、交流心得、碰撞火花。
文化是鄉(xiāng)村的根與魂。10月29日，中國(guó)文明鄉(xiāng)風(fēng)大會(huì)首次發(fā)布《全國(guó)“村字號(hào)”文體活動(dòng)情況報(bào)告》（以下簡(jiǎn)稱《報(bào)告》）顯示，全國(guó)“村字號(hào)”活動(dòng)類型多達(dá)24種，2024年全國(guó)農(nóng)村累計(jì)舉辦各類文體活動(dòng)超過(guò)220萬(wàn)場(chǎng)。一組組鮮活的數(shù)據(jù)，是群眾文化創(chuàng)造力澎湃激昂的生動(dòng)注腳。《報(bào)告》再次充分證明，推動(dòng)鄉(xiāng)村文化繁榮發(fā)展，必須緊緊依靠農(nóng)民群眾這個(gè)主角，讓蘊(yùn)藏于民間的文化創(chuàng)造活力充分涌流。 群眾想點(diǎn)啥，咱就干點(diǎn)啥，把“遙控器”交到群眾手里。鄉(xiāng)村文化振興，首先要弄清楚群眾真正喜歡什么、需要什么。過(guò)去一些地方送文化下鄉(xiāng)，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)“干部干、群眾看”的尷尬。究其原因，就是活動(dòng)與群眾的實(shí)際需求不對(duì)路。反觀甘肅天水的“村BA”，一場(chǎng)球賽能讓十里八鄉(xiāng)的村民冒著酷暑來(lái)圍觀；廣西的“村秀”“村模”，吸引普通農(nóng)民放下農(nóng)具登臺(tái)展示。這些活動(dòng)之所以能火，就是因?yàn)樗鼈儊?lái)自群眾的日常生活，是群眾自己真正喜愛(ài)的。這告訴我們，推進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)，要多到田間地頭走走，多聽(tīng)聽(tīng)老鄉(xiāng)們的心聲，把文化活動(dòng)的“遙控器”真正交到群眾手中。 群眾有啥招，咱就用啥招，讓“田秀才”站上C位。群眾中藏著不少能工巧匠和“田秀才”“土專家”。浙江的“村晚”愛(ài)好者把春節(jié)聯(lián)歡活動(dòng)組織得井井有條，貴州侗族大歌把田間地頭打造成亮眼舞臺(tái)。這些生動(dòng)實(shí)踐說(shuō)明，群眾不僅知道要什么，更知道怎么干。推進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)，就要善于發(fā)現(xiàn)和用好這些鄉(xiāng)土人才。有的村子畫畫藝人多，就可以發(fā)展繪畫藝術(shù)；有的村子山歌唱得好，就可以打造山歌擂臺(tái)；有的村子傳統(tǒng)手藝保存完整，就可以開(kāi)設(shè)手工藝作坊。要讓這些“田秀才”“土專家”從幕后走到臺(tái)前，從旁觀者變成參與者，讓他們的智慧在鄉(xiāng)村文化振興中發(fā)光發(fā)熱。 群眾說(shuō)啥好，咱就堅(jiān)持啥，讓“滿意秤”稱出好文化。鄉(xiāng)村文化搞得好不好，最終要由群眾來(lái)評(píng)判。就像做飯合不合口味，吃飯的人最有發(fā)言權(quán)。一項(xiàng)文化活動(dòng)如果群眾不愛(ài)看、不愿參與，哪怕投入再多，也是“自彈自唱”。要建立以群眾滿意度為核心的評(píng)價(jià)機(jī)制，讓群眾出題、讓群眾閱卷、讓群眾打分，用群眾的“滿意秤”來(lái)檢驗(yàn)文化工作的成效。政府要做的，就是搭建好舞臺(tái)，提供必要的支持，但具體“演什么戲”“唱什么曲”，還是要多聽(tīng)群眾說(shuō)、多讓群眾辦。 鄉(xiāng)村文化振興是一篇需要用心書寫的大文章。只要我們相信群眾、依靠群眾，把群眾的積極性創(chuàng)造性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，就一定能讓鄉(xiāng)村文化在希望的田野上綻放出更加絢麗的光彩，為鄉(xiāng)村振興注入源源不斷的精神動(dòng)力。
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