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攀枝花非遺探索雙向突圍
向外“破圈”出海 向內(nèi)“扎根”生長
◎ 本報(bào)特約記者 蘭楠 張劍
學(xué)生在迤沙拉村非遺小院內(nèi)開展研學(xué)活動(dòng)。 蘭楠 攝
學(xué)生在攀枝花市西區(qū)校園里學(xué)習(xí)傈僳民歌。 受訪者供圖
10月1日，鹽邊傈僳族服飾亮相第三屆中法時(shí)裝周。 鹽邊縣委宣傳部供圖 最近，攀枝花市的鹽邊傈僳族服飾有點(diǎn)火——先是在2025年第三屆中法時(shí)裝周上，與巴黎高定品牌INCLOVER攜手，呈現(xiàn)了一場(chǎng)融合民族美學(xué)與國際時(shí)尚的聯(lián)合大秀；接著又走進(jìn)“川超”賽場(chǎng)，在攀枝花主場(chǎng)迎戰(zhàn)雅安時(shí)進(jìn)行開場(chǎng)表演，帶來了一次跨越體育與藝術(shù)的美學(xué)對(duì)話。 近年來，攀枝花積極構(gòu)建“向外拓展文化影響力，向內(nèi)夯實(shí)傳承基礎(chǔ)”的非遺立體化保護(hù)體系，既要“破圈”出海，又要“扎根”生長，讓古老技藝在當(dāng)代生活中找到新位置。 向外拓展 探索“非遺+時(shí)尚”的出海路徑 傈僳族被稱作“追趕太陽的民族”，他們將對(duì)自然的崇拜與遷徙的歷史巧妙縫進(jìn)了服飾——用山里的火草織布，紅色腰帶象征著天上的彩虹，12座山是百褶裙的裙羽，99條江水是百褶裙的裙柱。 2023年鹽邊傈僳族服飾制作技藝列入四川省第六批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目，2024年，它又入選四川省“非遺四川·百城百藝”項(xiàng)目。 如今，這一古老技藝嬗變出時(shí)尚的“形態(tài)”——日前，非遺代表性傳承人與獨(dú)立設(shè)計(jì)師的跨界合作，賦予鹽邊傈僳族服飾適應(yīng)全球時(shí)尚語境的表達(dá)能力。在巴黎中國文化中心的穹頂下，傈僳族“太陽花”圖案化為靈動(dòng)印花，百褶裙的傳統(tǒng)剪裁融入高定禮服，羊皮褂上的手工刀痕與禮服曲線呼應(yīng)。 這場(chǎng)非遺時(shí)尚大秀，被時(shí)尚雜志《ELLE》評(píng)價(jià)為：在塞納河畔掀起一股獨(dú)特的“中國風(fēng)”。清華大學(xué)藝術(shù)博物館典藏部總賬主管桂立新也感慨：“鹽邊積極將傳統(tǒng)服飾和紋飾進(jìn)行現(xiàn)代化設(shè)計(jì)，這種‘不離生活’的傳承方式，是讓非遺真正‘火’起來、傳下去的關(guān)鍵?！?/FONT> 其實(shí)，早在今年3月22日，鹽邊傈僳族服飾就在中國國際時(shí)裝周亮相。大秀開幕前，傈僳族服飾制作技藝的代表性傳承人，50多歲的賀正芬坐在舞臺(tái)中央，沉默而專注地繡著她熟悉的紋樣。這是她的日常生活場(chǎng)景，更是驚艷觀眾的原生態(tài)表演。 與“不太會(huì)說話，只會(huì)做活路”的賀正芬不同，她的侄女谷艷性格外向。這個(gè)傈僳族女孩擁有法國MBA與攝影專業(yè)雙學(xué)位，留學(xué)歸來，她忙著造傳習(xí)中心、創(chuàng)服飾品牌、邀藝術(shù)院校師生共研文創(chuàng)……她希望“讓傈僳服飾被看見”。 “看見”的人越來越多了。如今，當(dāng)?shù)亟ㄆ?個(gè)非遺傳習(xí)中心、7個(gè)非遺工坊，開發(fā)阿木詩依等系列文創(chuàng)產(chǎn)品，帶動(dòng)1000余名村民實(shí)現(xiàn)“家門口就業(yè)”，人均年增收5000元以上，服飾制作甚至已經(jīng)成為部分村中婦女的主要收入來源。此外，當(dāng)?shù)剡€開發(fā)非遺文創(chuàng)產(chǎn)品200余種，2024年非遺相關(guān)產(chǎn)業(yè)綜合產(chǎn)值突破1.8億元。 當(dāng)塞納河畔的風(fēng)吹回鹽邊，“非遺傳承—?jiǎng)?chuàng)意設(shè)計(jì)—市場(chǎng)運(yùn)營—反哺鄉(xiāng)村”這一模式，正帶動(dòng)村民實(shí)實(shí)在在增收致富。 向內(nèi)扎根 挖掘“非遺+多元場(chǎng)景”的活力源泉 當(dāng)模特穿著“太陽花”紋樣服飾走進(jìn)巴黎秀場(chǎng)時(shí)，“川超”球迷也在為傈僳霓裳起立鼓掌。 攀枝花與雅安的比賽開場(chǎng)前，身著鹽邊傈僳族服飾的舞者，用一曲《笮山鍋莊》點(diǎn)燃了現(xiàn)場(chǎng)近2萬名球迷的熱情。記者注意到，當(dāng)天的開場(chǎng)表演中包含9項(xiàng)非遺的展示。 按照“非遺+體育”模式，攀枝花嘗試讓非遺走出傳習(xí)所、走進(jìn)綠茵場(chǎng)。“川超”川西賽區(qū)首輪比賽中，省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目——彝族羊皮鼓舞以激昂節(jié)奏拉開序幕，同樣是省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的仁和板凳龍，騰躍盤旋間成為最佳“氛圍組”。 賽場(chǎng)外，“川超雄起 花城有禮”優(yōu)品集市里，羊肉米線、油底肉、漁門豆腐皮、國勝茶等非遺美食的攤位前人頭攢動(dòng)。而在離賽場(chǎng)更遠(yuǎn)的地方——攀枝花市仁和區(qū)迤沙拉村，看完球賽的攀枝花市民虞劍軍，帶著孩子來研學(xué)，體驗(yàn)了一把羊皮鼓舞?！昂⒆雍芨信d趣，我們也覺得很有意義?！?/FONT> 當(dāng)一代代迤沙拉村村民傳承著羊皮鼓舞、談經(jīng)古樂時(shí)，同樣在金沙江畔的攀枝花市西區(qū)格里坪鎮(zhèn)小學(xué)校，孩子們用稚嫩嗓音唱響傈僳民歌。這是攀枝花市西區(qū)校園里再尋常不過的“非遺時(shí)間”。 結(jié)合中小學(xué)生年齡和興趣特點(diǎn)，該區(qū)7所中小學(xué)將非遺與延時(shí)服務(wù)、興趣社團(tuán)相結(jié)合，開設(shè)金沙漆畫、剪紙、版畫等10余項(xiàng)非遺課程。 據(jù)統(tǒng)計(jì)，在攀枝花，現(xiàn)有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目123項(xiàng)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人138位，評(píng)選認(rèn)定非遺工坊32個(gè)。 “這是我們的寶貴財(cái)富?！迸手ㄊ邢嚓P(guān)負(fù)責(zé)人表示，該市將持續(xù)健全非遺保護(hù)傳承體系，實(shí)施非遺代表性項(xiàng)目和非遺代表性傳承人記錄工程；持續(xù)提高非遺保護(hù)傳承水平，實(shí)施分類保護(hù)策略，鼓勵(lì)青少年參與非遺保護(hù)傳承實(shí)踐活動(dòng)；持續(xù)增強(qiáng)非遺創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化實(shí)效，支持建設(shè)一批市級(jí)傳統(tǒng)工藝工作站，積極開發(fā)融合非遺元素的文創(chuàng)產(chǎn)品及非遺衍生品，打造特色文化品牌，帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。 |
